送裴十八图南归嵩山二首
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
阑药凋红艳，庭槐换绿阴。风光徒满目，云雾未披襟。 ——白居易
氛醨稍疏映，雺乱还拥荟。阴旌时摎流，帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
zhang bin fu zhen wen yuan ke .dao zhi zong heng si hu lang ..
lan yao diao hong yan .ting huai huan lv yin .feng guang tu man mu .yun wu wei pi jin . ..bai ju yi
fen li shao shu ying .meng luan huan yong hui .yin jing shi jiu liu .di gu zhen hong ke . ..han yu
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
译文及注释
译文
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片(pian)芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人(ren)们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃(chi)别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡(li)的小船上。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
情人双双共进果橙。破(po)橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎(zen)能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
注释
（14）五陵：五帝陵。佳气：兴旺之气。无时无：时时存在。
6、尝：曾经。
42. 百亩之田：古代实行井田制，一个男劳动力可分得耕田一百亩。
（8）晋：指西晋。
俱：全，都。
（97）退有后言——当面不敢说，却在背后议论是非。
⑻琐窗：雕花或花格的窗户；轻拢慢捻：演奏琵琶的指法与运用。
（27）靡常：无常。
④轘（huan,二声）辕、缑(gou,四声)氏：当时的两个军事要地。
（3）寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。
赏析
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句(liang ju)祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
第四章写思归不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，情怀郁郁，文气更曲一层。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中(zhi zhong)的作者就更是如此了。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有(mei you)确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句(liang ju)祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
第四章写思归不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，情怀郁郁，文气更曲一层。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中(zhi zhong)的作者就更是如此了。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有(mei you)确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
古戍
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
平生此恨无言处，只有衣襟泪得知。
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
"孤军前度战，一败一成功。卷旆早归国，卧尸犹臂弓。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
风旗匝地扬，雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆，铁刃我枪bR. ——孟郊
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
应解感恩寻太守，攀萝时复到楼前。"
临江仙·斗草阶前初见
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
"侍宴黄昏未肯休，玉阶夜色月如流。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
渔家傲引·子月水寒风又烈
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
喜春来·携将玉友寻花寨
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
五杂组，阛阓间。往复还，门上关。不得已，鬓毛斑。 ——陆士修
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
当时为有重华出，不是先生傲帝尧。"
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
"杳霭三春色，先从帝里芳。折杨犹恨短，测景已忻长。
大招
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"
游方依地僻，卜室喜墙连。 ——谢良辅
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
之广陵宿常二南郭幽居
气色含珠日，光明吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列仙群。
左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
临平道中
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
"仙桂曾攀第一枝，薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿，
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
惜持行次赠，留插醉中回。暮齿如能制，玉山甘判颓。"
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
截竿入城
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
山岳降气，龟龙负图。 ——裴济
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"不是苕溪厌看月，天涯有程云树凉。
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。