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千里思

五代 / 冯元基

羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。


千里思拼音解释:

yu ke wu xing ming .xian qi dan wen jian .xing kan fu xin ke .zuo shi sang tian bian .
yi ren fu yi tan .ce ce fang you ru .yun shui xiao mei xiang .fen hao ji ming mu ..
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
gu zhou jing mu yu .zheng lu ru qiu yun .hou ye tong ming yue .shan chuang ding yi jun ..
.xuan cheng shi ye zi zhen guan .wen si xiang ru mao sheng pan .hong yan nan fei ren du qu .
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
jing kong yi ru meng .teng gu bu liu chun .yi ting lin gong fa .ling jia yuan ji shen ..
.zhu si niu xian jin dian za .shuang di fu rong gong kai he .shui jia zhi nv zhuo luo shang .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
.fang jia you he xu .xian yuan qu si gui .ying hui liu sheng shang .xiao sa chu chen ji .
xian ri wei cheng gong li guai .jin jiang shui he gong zhuan duo .gong zhong jin zhuo dan si luo .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .

译文及注释

译文
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
千对农人在耕地,
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王(wang)免除租税的恩惠。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话(hua),难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知(zhi)道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就(jiu)感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  我私下里考察从前的事件,大体上是势(shi)力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收(shou)归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

注释
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
岂:难道。
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
⑻塞南:指汉王朝。
37、孤:幼年丧父。露:羸弱。

赏析

  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变(ji bian)幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依(zai yi)然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈(de zhang)夫。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人(you ren)物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的(lao de)感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他(dan ta)的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

冯元基( 五代 )

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简 介

冯元基 冯元基,字宏子。顺德人,一作南海人。诸生。事见陈融编着《读岭南人诗绝句》卷四。

蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 盐肖奈

众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"


送崔全被放归都觐省 / 谷梁春萍

"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。


蝴蝶飞 / 端木盼萱

况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
不须高起见京楼。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。


出郊 / 张廖赛赛

"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 可含蓉

水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。


清平乐·凤城春浅 / 濮阳付刚

高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 司空超

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"


长安秋夜 / 长孙红梅

"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。


贞女峡 / 琦己卯

"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
世上浮名徒尔为。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。


千秋岁·水边沙外 / 司徒醉柔

"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。