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诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

金朝 / 祖无择

湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
葛衣纱帽望回车。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟拼音解释:

hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
ge yi sha mao wang hui che ..
.ye shui ping qiao lu .chun sha ying zhu cun .feng qing fen die xi .hua nuan mi feng xuan .
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
jing wu xian jue yu .sheng cong shen duo ren .guan mian gong gei fei .shui you zai zao lin .
wo lai yu zhi ji .sui de kai qing jin .he yi kun yu jian .pei ran jiang hai shen .
kai long bu nai ya mei jiao .chun yi wan ru qing yang xiang .xi ma chu guo zao jia qiao .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
jiang jun tian shang feng hou yin .yu shi tai shang yi xing wang .
.qu shui liu nian ri bing chi .nian guang ke si liang xiang sui .zi jie ban bin jin cheng bian .
.tian xia jin wu shi .yun zhong du wei ning .tian qu geng shu zu .fang yuan song bian ting .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..

译文及注释

译文
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积(ji)聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称(cheng)述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足(zu)了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
在这(zhe)寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多(duo)少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力(li),用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘(lian),等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。

注释
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
断鸿:失群的孤雁。
《三峡》郦道元 古诗:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
罢:停止,取消。
⑨盘心清露如铅水:喻荷叶带水。
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。

赏析

  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老(lao),读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样(zhe yang)。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  全文可以分三部分。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创(jiu chuang)始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气(yi qi)。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

祖无择( 金朝 )

收录诗词 (2562)
简 介

祖无择 ( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。

早雁 / 阳城

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"


关山月 / 林夔孙

"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。


感春五首 / 张奎

家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。


兰陵王·柳 / 李时英

门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


秋夜月·当初聚散 / 叶燕

昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 阎修龄

万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。


柳毅传 / 戴逸卿

四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"


先妣事略 / 晁采

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。


赋得还山吟送沈四山人 / 颜令宾

爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。


商颂·殷武 / 黄祖舜

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。