首页 古诗词 丁督护歌

丁督护歌

近现代 / 张文姬

"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
小人与君子,利害一如此。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"


丁督护歌拼音解释:

.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
yuan shan ying jian fan hua shi .bu yu qing qing dui shui liu ..
qian nian song rao wu .ban ye yu lian xi .qiong shu lu wu xian .wang lai qin du xie ..
.mu man dang nian wu wai cheng .dian yao feng jiao yi he qing .
.ying tao hua xia hui qin xian .feng yuan tong wu zhuan lu pan .die xia fen qiang mei zha che .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
yao xian cong gong wu yi shi .tan hua xian zui qu jiang gan ..
xiang shui qing bo zhi xia sheng .feng cu ye hua yin xi yun .chan yi gao liu beng can sheng .
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
.zao nian shi you jiao wei wen .mai que yu zhou wang dian fen .guo you an wei qi ri jian .
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
si que zeng chuan qing .peng she ju you yang .tao gong hui jin zu .xia jian cui shen mang .
ye shen du yu yan seng yu .qun dong xiao sheng ju shi mian ..
ru he bu si ma yi ke .zuo dui qiu feng dai yi zhi ..
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
.hai yue liang wu bian .qu lai du ou ran .chi yin yin hou leng .xin xiang jing zhong yuan .
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
xin shi shuo ren jin .jiu zhai luo hua pin .yi mi shen shan zhu .ti yuan zuo si lin ..

译文及注释

译文
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去(qu)啊?我家本在(zai)吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花(hua)塘(词中指杭州西湖)。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓(bin)。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今(jin)年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐(mu)浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲(pu)、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。

注释
3、尽:死。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
邂逅:不期而遇。
⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
⑹看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
[18]姑:姑且,且。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
扶桑:神木名。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。

赏析

  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  一部(yi bu)(yi bu)《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时(qin shi)代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳(wu yang)暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

张文姬( 近现代 )

收录诗词 (3418)
简 介

张文姬 张文姬,文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。她也很有文才,在鲍照消极颓废的时候,张文姬曾经以白鹭为题,写了一首很着名的劝慰勉励丈夫的诗《沙上鹭》。今存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。

生查子·新月曲如眉 / 第五戊寅

"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"


十五夜观灯 / 碧鲁壬午

"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 仲孙玉鑫

衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"


国风·王风·兔爰 / 长孙静槐

席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。


玉阶怨 / 象赤奋若

窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。


庚子送灶即事 / 诸葛俊涵

道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 欧阳馨翼

半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,


日出行 / 日出入行 / 零初桃

章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 门语柔

兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


思佳客·赋半面女髑髅 / 奈向丝

犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"