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水调歌头·细数十年事

唐代 / 范百禄

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。


水调歌头·细数十年事拼音解释:

yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
.chang an dong yu jin .you song yi yi xian .zui hou qing hun ke .yan xiu li bu ran .
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .

译文及注释

译文
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好(hao)的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花(hua)朵开满了芳草遍地的郊野。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古(gu)人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
魂魄归来吧!
  有个想要(yao)买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
胡无兵将可侵,中国自然(ran)和平昌盛。

注释
25.益:渐渐地。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
(12)向使:假如,如果,假使。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。

赏析

  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归(gui)国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水(zhong shui)会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很(de hen)美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会(xiang hui),也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

范百禄( 唐代 )

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简 介

范百禄 范百禄(1029-1094)字子功,范镇兄锴之子也,成都华阳人。第进士,又举才识兼茂科。时治平水灾,大臣方议濮礼,百禄对策曰:“简宗庙、废祭祀,则水不润下。昔汉哀尊共皇,河南、颍川大水;孝安尊德皇,京师、郡国二十九大水。盖大宗隆,小宗杀;宗庙重,私祀轻。今宜杀而隆,宜轻而重,是悖先王之礼。礼一悖,则人心失而天意睽,变异所由起也。”对入三等。

庄子与惠子游于濠梁 / 王仲

"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
有人能学我,同去看仙葩。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 许广渊

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"


新荷叶·薄露初零 / 丁如琦

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
三馆学生放散,五台令史经明。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。


苏武庙 / 解琬

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
倏已过太微,天居焕煌煌。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
三周功就驾云輧。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


夜雨书窗 / 王凤翀

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


生查子·春山烟欲收 / 江春

"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。


疏影·梅影 / 罗椿

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


朝天子·小娃琵琶 / 苏颋

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。


豫章行 / 李膺仲

"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


野色 / 刘君锡

摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。