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春夜喜雨

唐代 / 成瑞

"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。


春夜喜雨拼音解释:

.wan bi ying shi nv .chui xiao ou xiao shi .cai luan jia fei yan .chuo yue liang xian zi .
zui ai lin jiang liang san shu .shui qin qi chu jie wu teng ..
yi qi zhi sheng ou .she ce qing fen zhou .ying shi tian ...xuan cheng xu er you ..
zi shi xing tong qin xiang shuo .jiu zhong zheng de wai ren zhi ..
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
.gao hui chui tai zhong .xin nian yue gui kong .diao chan lin ye shui .jing pei yin chun feng .
.xiao yuan chun chu zhi .huang qu ri geng qing .yao fen wan tiao liu .hui chu jiu zhong cheng .
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..
wei yan chou chang song yang si .ming yue gao song ying du you ..
.guan he xiang hu lv ye kuan .ding chen xian yi yu lan gan .hong he yong mo liu reng ji .
nai zhi da yin qu .wan ruo cang zhou xin .fang jie xie lao qi .qi dan hua fa qin .
.gui zhi jia gong zhe .ji shu dai xiang chuan .tian xiang luan tai xia .reng kan yan ying lian .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .
.shu si ji qi lao .sheng de zhen li yuan .bu bo xin tian ci .sheng ya zuo zhu en .

译文及注释

译文
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的(de)湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅(qian)不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具(ju)慧眼,有自己的视角和观点。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉(ai),这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若(ruo)隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。

注释
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
(9)疏狂:狂放不羁。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。

赏析

  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山(heng shan)。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着(you zhuo)强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之(luo zhi)情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

成瑞( 唐代 )

收录诗词 (1691)
简 介

成瑞 (?—1817)清满洲正黄旗人,伊尔根觉罗氏。干隆、嘉庆间,先后镇压甘肃回民及湖北白莲教民起事,官至广州副都统卒。

陌上桑 / 亓官静静

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,


孟冬寒气至 / 康安

耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


小松 / 裴泓博

雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


虎求百兽 / 晋采香

坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"


临江仙·给丁玲同志 / 星辛亥

云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。


桑生李树 / 西门林涛

望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,


华山畿·君既为侬死 / 端木佼佼

风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,


离思五首 / 拓跋慧利

"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。


雨中花·岭南作 / 望旃蒙

"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"


鹑之奔奔 / 单于林涛

海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"