北门
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
北门拼音解释:
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
译文及注释
译文
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开(kai)后，我将会有怎样的一番思(si)念。
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
好像水泉冷涩琵琶声(sheng)开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
傍晚的清风消除(chu)了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘(pai)徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前(qian)荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡(dan)、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿(yuan)猴栖息的树枝。
注释
⑻山斗：泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
⑸青毛骢（cōng）马：名马。参差钱：马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九：“青骊驎驒。”注云：“色有深浅，斑驳隐粼，今之连钱骢。”
[31]瓜剖、豆分：以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
29.以：凭借。
赏析
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首(zhe shou)《《赠李白》杜甫 古诗》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李(liao li)白的性格和气质特征。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
思想感情 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非(fei)人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美(zhi mei)的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然(hu ran)来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“使人谓”三字，劈头即自称寡人（只有对下，诸侯才可自称寡人），见出秦王对安陵君的轻慢，“安陵君其许寡人”，着一命令副词“其”，活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗(po pian)局，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态(de tai)度，必然会使“秦王不悦”。
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
思想感情 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非(fei)人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美(zhi mei)的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然(hu ran)来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“使人谓”三字，劈头即自称寡人（只有对下，诸侯才可自称寡人），见出秦王对安陵君的轻慢，“安陵君其许寡人”，着一命令副词“其”，活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗(po pian)局，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态(de tai)度，必然会使“秦王不悦”。
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
创作背景
关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代，现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮，抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感，思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年（451）间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。
章纶( 魏晋 )
收录诗词 (5859) 首
简 介
章纶 章纶（1413年—1483年4月28日），字大经，温州乐清（今乐清雁荡山北麓南阁村）人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏，后出继南阁章氏，遂以章为姓。正统四年（1439年）章纶登进士第，官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直，不能偕俗”、“好直言，不为当事者所喜”，在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年（1476年）辞官回乡。成化十九年（1483年），章纶去世，年七十一。成化二十三年（1487年），追赠南京礼部尚书，谥号“恭毅”。着有《章恭毅公集》、《困志集》等。
宣城见杜鹃花 / 子规
新人喜新聘，朝朝临粉镜。两鸳固无比，双蛾谁与竞。
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
时人若要还如此，名利浮华即便休。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
闰中秋玩月
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
黄鹤楼记
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
于令仪诲人
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
代悲白头翁
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。"
自淇涉黄河途中作十三首
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。"
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
端午日
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
以上俱见《吟窗杂录》）"
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
绿头鸭·咏月
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
夜上受降城闻笛
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。