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新年

魏晋 / 韩宗彦

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。


新年拼音解释:

yi ye jian ying du .gu yun dai yan lai .ming chao zi shu xia .ying wen chang qing cai ..
zhu jiang shou cai zi .kong dong zu kai ge .wen jun yi zhu fu .qie de wei cuo tuo ..
.su xi shi an ming .zi si you wei tian .lao sheng xi yi wu .wei ke fei duo nian .
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
qing zhuang rong hui chu .dao pei mu fu yao .jiang jun lin qi hou .meng shi sai feng biao .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
shui wei wu sheng zhen ke xue .shan zhong yi zi you nian hua ..
.ru gu feng yu hua .xiang lv yin you bu .zhao ti rao quan shi .wan zhuan tong yi qu .
zi yan zi chao yi .cui bo shui jian ti .jun yi ren mo zhi .ren jian ye liao qu ..
tian lu qian qi ji .yun tai yin dong liang .tu huai gong gong xi .sa sa bin mao cang ..
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .

译文及注释

译文
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大(da)。
一重(zhong)又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了(liao)。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
这样的日子有(you)何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论(lun)解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱(ai)花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久(jiu)了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。

注释
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
无敢:不敢。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

赏析

  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形(ren xing)。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽(qing shuang),谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将(zai jiang)军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于(jin yu)喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

韩宗彦( 魏晋 )

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简 介

韩宗彦 韩宗彦(?~一○六○),字钦圣,其先真定灵寿(今属河北)人,后徙开封雍丘(今河南杞县)。以荫补将作监簿。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《温公续诗话》)。至和元年(一○五四),为集贤校理。嘉祐三年(一○五八),为提点刑狱,以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院。五年,卒。

早春呈水部张十八员外 / 李端

习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。


南乡子·璧月小红楼 / 潘尼

萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。


文侯与虞人期猎 / 顾敻

下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。


与山巨源绝交书 / 龙光

要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 苏采

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,


山花子·风絮飘残已化萍 / 邓繁祯

"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。


始安秋日 / 松庵道人

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
颓龄舍此事东菑。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。


木兰花·西山不似庞公傲 / 梦庵在居

墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。


好事近·杭苇岸才登 / 释佛果

烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
却教青鸟报相思。"
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


晏子不死君难 / 林逢原

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。