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折桂令·七夕赠歌者

近现代 / 方佺

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


折桂令·七夕赠歌者拼音解释:

jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
luan shen wu qiao mu .xi duo bu diao yu .zhi ying jin yue se .ru er fu ru yu ..
.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
.duo cai yu ming wei .mo lu yi chai fei .bai fa he ren wen .qing shan yi jian gui .
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
long jia chao zi wei .hou tian bao ling ming .qi ru huan zhong shi .xuan mian jin zan rong .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .

译文及注释

译文
蝉声高唱,树林却显得格外宁(ning)静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过(guo)了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打(da)叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进(jin)去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中(zhong)原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相(xiang)不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉(feng)车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。

注释
⑺争博:因赌博而相争。
②向竹梢二句:苏轼《和秦太虚梅花》诗:“江头千树春欲闇,竹外一枝斜更好。”此处化用其意。
3.绿发:「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
12.或:不定指代词,有的、有的人。
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。
⑷水殿龙舟事:隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
⑸平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。
(10)用:作用,指才能。

赏析

  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然(zi ran)更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见(wei jian)风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽(xiang yu)面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道(zhi dao)后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的(ling de)水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

方佺( 近现代 )

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简 介

方佺 字允吉,桐城人,舆三少女。

钗头凤·红酥手 / 张景

"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"


婆罗门引·春尽夜 / 曹德

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"


卜算子·我住长江头 / 高材

旋草阶下生,看心当此时。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
(来家歌人诗)
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


游黄檗山 / 范百禄

"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


水调歌头·中秋 / 任恬

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。


李端公 / 送李端 / 罗公远

鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。


放鹤亭记 / 邓文宪

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


沁园春·丁巳重阳前 / 钱荣光

行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
(《题李尊师堂》)
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。


答陆澧 / 王钝

魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
任他天地移,我畅岩中坐。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


满江红·仙姥来时 / 王自中

今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。