菩萨蛮·春来春去催人老
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
.jun xiang xian shan you sheng jing .wo jiang he yi ji duo cai .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
qing gao mu xuan du .yan mo pan dao yi .can qing ge feng lin .wei yang jie bing bi .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
译文及注释
译文
长安城北汉代五陵，万古千秋(qiu)一派青葱。
乘一叶小(xiao)舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
她低着头随手连(lian)续地弹个不停；用琴声把心中无限的(de)往事说尽。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了(liao)大龙舟。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情(qing)，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜(ye)便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素而又轻盈的莲步，是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
吟唱之声逢秋更苦；
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
注释
8、马之千里者：之，定语后置的标志。
⒄无与让：即无人可及。
47.孟长姚公：姚希孟，字孟长。
10、向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
⑴海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
（83）去帷：改嫁。去，离开。
赏析
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄(xiong)”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗(tuo su)的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写(que xie)得笔墨淋漓，充满了感情力量。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄(xiong)”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗(tuo su)的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写(que xie)得笔墨淋漓，充满了感情力量。
创作背景
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
曾广钧( 未知 )
收录诗词 (4244) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
人月圆·雪中游虎丘
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
鹧鸪天·枝上流莺和泪闻
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
怀旧诗伤谢朓
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
何山最好望，须上萧然岭。"
二十九人及第，五十七眼看花。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
野居偶作
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
寄言之子心，可以归无形。"
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
疑是大谢小谢李白来。"
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
秋水(节选)
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
禅刹云深一来否。"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
虞美人·张帆欲去仍搔首
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
遂使区宇中，祅气永沦灭。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
七律·登庐山
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
芭蕉生暮寒。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"