译文
曾巩叩头再次拜上(shang),舍人先(xian)生:
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗(su)习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
用彩虹做(zuo)衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
昨夜(ye)在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情(qing)的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
借问路旁那些追名逐(zhu)利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
③客:指仙人。
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
疏:指稀疏。
3.沧溟:即大海。