村晚
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
"孤舟方此去，嘉景称于闻。烟尽九峰雪，雨生诸派云。
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
夜来解冻风虽急，不向寒城减一分。"
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
画工取势教摧折。"
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
村晚拼音解释:
.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
ruo shi ren jian shao li bie .yang hua ying he guo chun fei ..
.gu zhou fang ci qu .jia jing cheng yu wen .yan jin jiu feng xue .yu sheng zhu pai yun .
dao bi yi san shi .pian zhang zou er diao .ji bei gan gu mei .ming san cheng xiao yao .
ye lai jie dong feng sui ji .bu xiang han cheng jian yi fen ..
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .
lin fu xie gan diao zi fang .jing ji que xian liu shui nao .xian duo fan xiao ye yun mang .
hua gong qu shi jiao cui zhe ..
ji jia ming di yan hong lou .yun shan yi lao ying chang zai .sui yue ru bo zhi an liu .
译文及注释
译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
身经大大小小百(bai)余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出(chu)了像新下的雪(xue)一样的绸缎。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会(hui)大展宏图。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上(shang)带着金捻成的雪柳，个(ge)个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理(li)，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居(ju)卑职，经受尘世扰攘之苦。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
她说：“我是良家的女子，零落(luo)漂泊才与草木依附。
注释
②萧索：萧条、冷落。
45.三人行，则必有我师：三人同行，其中必定有我的老师。《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”
36．功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。
5.明哲：聪明睿智（的人）。
⒀褰裳（qiān cháng）去之：指让贤退隐。褰裳，撩起下衣。
47.之：助词，的。道：指种树的经验。
⑤百尺：这里为约指，极言其长。虾须：因帘子的表状像虾的触须，所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云：“虾须，帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩：玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
赏析
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以(ke yi)不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目(de mu)光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中(qi zhong)不是(bu shi)没有原因的。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以(ke yi)不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目(de mu)光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中(qi zhong)不是(bu shi)没有原因的。
创作背景
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
顾嗣立( 隋代 )
收录诗词 (5777) 首
简 介
顾嗣立 （1665—1722）清江苏长洲人，字侠君。康熙时曾预修《佩文韵府》等书。五十一年中进士，授知县，以疾归。所居秀野园，水木亭台之胜甲于吴中。喜藏书，尤耽吟咏。性豪于饮，有酒帝之称。有《秀野集》、《闾丘集》等。
九日与陆处士羽饮茶
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。"
咏荔枝
应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。"
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。"
"春候侵残腊，江芜绿已齐。风高莺啭涩，雨密雁飞低。
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
春愁
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。"
牧童
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
一醉卧花阴，明朝送君去。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
野烧枯蓬旋，沙风匹马冲。蓟门无易过，千里断人踪。"
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。"
送杜审言
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
何必豪家甲第里，玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落，
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
夜合花·柳锁莺魂
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
"三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
十七日观潮
削玉风姿官水土，黑头公自古来难。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚。一杯酒，无万事；
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
"阴沈天气连翩醉，摘索花枝料峭寒。
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
"轻风滴砾动帘钩，宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露，
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
小雅·彤弓
树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
酬裴侍御对雨感时见赠
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
客从远方来
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"