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千秋岁·半身屏外

清代 / 严休复

鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。


千秋岁·半身屏外拼音解释:

lu si xian bu dao miao .mo ling gui ren chou chang .chu di lian shan ji liao .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .
lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
zuo dui xian ren jiu .men ting chang zhe che .xiang yao kui ni ning .qi ma dao jie chu ..
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .
qing xing yi cai yan .jun feng he duan ni .shi zhi yang chun hou .ju wu jie quan ti ..
fang liu chu jiang kou .hui zhan song kuo shen .bu zhi zhou zhong yue .geng yin hu jian xin .
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
duo xia ri pei cong ma you .dong shan gao ding luo zhen xiu .xia gu cheng guo xiao wo you .
.jiang shang ri duo yu .xiao xiao jing chu qiu .gao feng xia mu ye .yong ye lan diao qiu .
cao se tian jia jiong .huai yin fu li ying .huan jiang hai yi yong .ji shen han gong qing ..
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .

译文及注释

译文
在客居的(de)宾馆迎来深秋的长夜,
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚(gang)跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感(gan)化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命(ming),是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
浩浩荡荡驾车上玉山。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
北风呼啸(xiao),鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。

注释
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
奈:无可奈何。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
⒄致死:献出生命。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
柳条新:新的柳条。

赏析

  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者(du zhe)也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎(yang shen)早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得(bian de)麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢(tu ne)?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他(bao ta),殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  主题、情节结构和人物形象
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

严休复( 清代 )

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简 介

严休复 严休复,唐诗人。字玄锡,排行十八。郡望冯翊(今陕西大荔),吴郡(今苏州)人。宪宗元和初为拾遗,元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830),由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹,旋以检校礼部尚书充平卢军节度使,卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。

莲蓬人 / 元盼旋

春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。


西北有高楼 / 公羊利娜

"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


金明池·天阔云高 / 仲乙酉

行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 南门含真

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"


逢侠者 / 仆芳芳

世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,


管晏列传 / 尉迟得原

饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。


陪李北海宴历下亭 / 泥丁卯

驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 佟佳丙戌

兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。


转应曲·寒梦 / 隽谷枫

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 蓝水冬

"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。