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青玉案·春寒恻恻春阴薄

五代 / 朱稚

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
不废此心长杳冥。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄拼音解释:

song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .
bu fei ci xin chang yao ming ..
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..

译文及注释

译文
卤鸡配上大龟熬的(de)肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那(na)么地鲜艳动人。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密(mi)的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
魂啊不要去东方!
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗(luo)带,外罩一件袖子宽大、绣着象(xiang)征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也(ye)要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片(pian)送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。

注释
167、羿:指后羿。
②青苔:苔藓。
殊不畏:一点儿也不害怕。
205.周幽:周幽王。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
285、故宇:故国。
⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”
舍:释放,宽大处理。

赏析

  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死(si),愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了(qing liao)事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格(ge)。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言(pian yan)苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的(le de)玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

朱稚( 五代 )

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简 介

朱稚 朱稚,清远人。明太祖洪武二十一年(一三八八)进士,任工部主事,奉祠正。清道光《广东通志》卷六八有传。

頍弁 / 公孙静

秋云轻比絮, ——梁璟
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


宋人及楚人平 / 典华达

"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


琐窗寒·玉兰 / 源小悠

傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


长相思·秋眺 / 齐酉

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 绳丙申

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,


牧童逮狼 / 龚辛酉

"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。


应天长·一钩初月临妆镜 / 载文姝

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
保寿同三光,安能纪千亿。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"


代迎春花招刘郎中 / 段干梓轩

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
荡子游不归,春来泪如雨。"


从军诗五首·其二 / 马佳香天

咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。


婕妤怨 / 集友槐

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"