首页 古诗词 沁园春·斗酒彘肩

沁园春·斗酒彘肩

先秦 / 袁凯

"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。
"早春惊柳穟,初晦掩蓂华。骑出平阳里,筵开卫尉家。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。


沁园春·斗酒彘肩拼音解释:

.qin wu ti ya ya .ye ti chang an li ren jia .li ren de zui qiu zai yu .
you lai yi yi duo cai zi .pan lu ci feng luo yi fei .zhang cao han yuan zong heng qi .
.er yue hong chu jian .san chun yi zheng fu .qing ping han chui zhuan .zi di dai bo liu .
shun xi qin ge duan .qi liang xiao wan bei .na kan ba ling an .hui shou wang jing shi .
dao chang kun chong le .en shen xiu du rong .huang yu jiu xi xing .liu zhen zai dong jing .
.pei tian zhao sheng ye .lv tu qing hui guang .chun fa san tiao lu .pu kai bai xi chang .
.chong ling qi chu fa .jian tai shou wei chuan .lie ying bai wan zhong .chi guo shi ba nian .
jiu zhong jin gan shi .wan li chuan ming lue .zhu jiang hou xuan che .yuan xiong chou ding huo .
fan xian diao dui jiu .za yin dong si gui .chou ren dang ci xi .xiu jian luo hua fei ..
zi lian yao yan zi .zhuang cheng du jian shi .chou xin ban yang liu .chun jin luan ru si .
chun se she fang hui .qiu feng rao ku jing .dan qin bu cheng qu .shi jue zhi yin qing .
.zao chun jing liu sui .chu hui yan ming hua .qi chu ping yang li .yan kai wei wei jia .
qian lian chu ye yuan .zhi zhang hou chai men .ji fu lin xia xi .reng xie chi shang zun .

译文及注释

译文
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
右手拿着捡的麦穗,左臂挂(gua)着一个破筐。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠(ci)(ci)庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
你乘坐的船还没有返回,你的消(xiao)息还远在海云边。
闲时观看石镜使心神清净,
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗(an)没有半点儿清风。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借(jie)菲薄祭品表示心虔衷。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄(lu)山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。

注释
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
21.怪:对……感到奇怪。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”

赏析

  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
观感(guan gan)饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在(bu zai)于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了(lu liao)最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  林花扫更落,径草踏还生。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者(shi zhe)的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  作者蓄积已久的深沉苦(chen ku)闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情(xin qing)便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

袁凯( 先秦 )

收录诗词 (5721)
简 介

袁凯 袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。着有《海叟集》4卷。

征部乐·雅欢幽会 / 杨栋

平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
"北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"


应天长·条风布暖 / 马襄

若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。


哭曼卿 / 刘沧

散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"


临江仙·送王缄 / 李渐

水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。


卫节度赤骠马歌 / 赵春熙

玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,


山坡羊·江山如画 / 宋权

自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
西山为水水为尘,不是人间离别人。"
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"


夜宴左氏庄 / 莫与齐

骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
藩栅聊可固,筠篁近易奉。差池截浦沙,缭绕缘隈垄。
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"


西湖杂咏·夏 / 李从远

从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,


辛夷坞 / 缪岛云

年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
"黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸,
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 孟淦

"十月严阴盛,霜气下玉台。罗衣羞自解,绮帐待君开。
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
陌头杨柳枝,已被春风吹。妾心正断绝,君怀那得知。"
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,