虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
"二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾捣新衣。
识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。"
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"
虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。"
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
"眼中三十年来泪，一望南云一度垂。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
上到峰之顶，目眩神怳怳.高低有万寻，阔狭无数丈。
sui wei wu ku yong .xing mian zhao ren zu .dan ling le bu huang .he bi you wu ju .
shang lou kong wang wang lai chuan .ying sheng you yin lai hua xia .cao se ju liu zuo shui bian .
jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .
.zhong zhong zhao ying kan rong bin .bu jian zhu yan jian bai si .
jian er ji e she ru chi .ba ru chi ling wei jian yu ..
.er yue cun yuan nuan .sang jian dai sheng fei .nong fu chong jiu gu .can qie dao xin yi .
shi xing wang fen bie .zhi yin mi shi fei .ruo zhuan shi wei zhi .pu ti qi shu ji ..
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
xi dao zun lei ce .chou qin ji an bian .jing hua zhi jie yi .fei fu shang qiu zhan .
.xi feng piao yi ye .ting qian sa yi liang .feng chi ming yue shui .shuai lian bai lu fang .
.yan zhong san shi nian lai lei .yi wang nan yun yi du chui .
bi yun he chu jia ren lai .tuo yan yi xiao yao tao zhan .qing yin shu sheng han yu ai .
shang dao feng zhi ding .mu xuan shen huang huang .gao di you wan xun .kuo xia wu shu zhang .
译文
于是(shi)就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍(ren)受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻(gong)击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜(xi)欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
注释
⑼哭于斯：死丧哭泣在这屋里。哭，指家族死丧哭泣之事。
11.区区：渺小，这里形容自己的处境不顺利。鲜，少。
竭：竭尽。
④湿却：湿了。
〔72〕促弦：把弦拧得更紧。
⑨冰壶荐（jiàn）：即荐给冰壶。冰壶，即玉壶，可用来盛冰或浸花，比喻洁白。荐：进，进献 。
⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。
⑸碎花：喻指灯花。北周庾信《灯赋》：“蛾飘则碎花乱下，风起则流星细落。”
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
欧主遇 欧主遇，字嘉可，号壶公。顺德人。质敏博学，笃孝友。十赴秋闱不售，明熹宗天启七年（一六二七）中副榜，贡太学，祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施，明桂王永历二年（一六四八）大饥，倡赈，存活数百家，人戴其德。居平，客来问，宇屦满户外。晚年荐秘书，以病辞免。优游林壑，绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社，为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
自此一州人，生男尽名白。"
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。下观狰狞辈，一扫冀不存。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
"宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
"高岭峻棱棱，细泉流亹亹。势分合不得，东西随所委。
"蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。"
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。
车摧太行路，剑落酆城狱。襄汉问修途，荆蛮指殊俗。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
昨朝拜表回，今晚行香归。归来北窗下，解巾脱尘衣。
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
"大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。"
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
"轻衣稳马槐阴路，渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事，
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
勿笑风俗陋，勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴，随分有君臣。"
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
静吟乖月夜，闲醉旷花时。还有愁同处，春风满鬓丝。"
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
"济源山水好，老尹知之久。常日听人言，今秋入吾手。
清楚音谐律，精微思入玄。收将白雪丽，夺尽碧云妍。
我怀巴东守，本是关西贤。平生已不浅，流落重相怜。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。"
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
雨天连宿草堂中，月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊，
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。"
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
君之不来兮为万人。"
"五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。正传金粟如来偈，
送出深村巷，看封小墓田。莫言三里地，此别是终天。"
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
"夜梦归长安，见我故亲友。损之在我左，顺之在我右。
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
"亲宾相贺问何如，服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡，
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
"竹露滴寒声，离人晓思惊。酒醒秋簟冷，风急夏衣轻。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。