沁园春·和吴尉子似
为穆先陈醴，招刘共藉糟。舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
"八月繁云连九月，两回三五晦漫漫。
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
沁园春·和吴尉子似拼音解释:
wei mu xian chen li .zhao liu gong jie zao .wu huan jin fei cui .ge jing yu qi cao .
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
.lao qu feng guang bu shu shen .huang jin mo xi mai qing chun .
.yan jing leng cang mang .qiu shen ye ye shuang .wei si chi shang zhuo .xian jue weng tou xiang .
.qi ren wu bai qi shi sui .tuo zi yu zhu chui bai xu .shou li wu jin mo jie tan .
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
.lao da duo qing zu wang huan .zhao seng dai ke ye kai guan .xue diao qi hou shuai zhong jian .
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
dang shi jing jue gao tang meng .wei you ru jin song yu zhi .
译文及注释
译文
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠诚之心。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武(wu)侯祠在一个閟宫。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫(fu)为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁(yu)郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩(pian)翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引(yin)起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
注释
⑨武陵溪：用陶渊明《桃花源记》故事，也暗指刘晨、阮肇事。
右尹：官名。夕：晚上谒见。
1.方山子：即陈慥，字季常。
4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
（39）天惨惨而无色：天空暗淡无光。
⑿星汉：银河，天河。
赏析
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为(shi wei)依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸(zai an)上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿(de zi)态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋(hui lin)漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
这是离别时写给好友抒发离(fa li)情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比(pai bi)语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国(zhi guo)家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为(shi wei)依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸(zai an)上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿(de zi)态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋(hui lin)漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
这是离别时写给好友抒发离(fa li)情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比(pai bi)语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国(zhi guo)家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
吕大忠( 清代 )
收录诗词 (1973) 首
简 介
吕大忠 京兆蓝田人，字进伯，一作晋伯。吕大防兄。仁宗皇祐间进士。为晋城令、签书定国军判官。神宗熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠陈五不可，因罢不遣。历知代州、石州，屡驳折契丹求地使者。元丰中为河北转运判官，上生财养民十二事。徙提点淮西刑狱。哲宗绍圣中知渭州，与章惇议不合，徙知同州，旋降待制致仕。
烛影摇红·越上霖雨应祷
"长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
剑佩分班日，风霜独立时。名高住不得，非与九霄期。"
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
对酒行
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
"去年蚕恶绫帛贵，官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭，
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
"病来知少客，谁可以为娱。日晏开门未，秋寒有酒无。
唯有县前苏小小，无人送与纸钱来。"
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
送东阳马生序(节选)
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
游春曲二首·其一
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅，身健逢杯且喜欢。
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良史尽传馨。
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
饮酒·其六
一隔绛河千岁馀。详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
"像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度干坤复如此。
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
"山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
穆陵关北逢人归渔阳
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。
直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。"
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
春晴
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
"却思毫末栽松处，青翠才将众草分。
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
何年饮着声闻酒，直到如今醉未醒。"
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
小雅·巧言
万古骊山下，徒悲野火燔。"
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
一隔绛河千岁馀。详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。"
庆清朝·禁幄低张
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。"
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"