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岘山怀古

两汉 / 方凤

系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。


岘山怀古拼音解释:

xi lan lian sha jing .chui lun ai an ping .shui can hong li dao .ye ru zi hua jing .
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
yi xi zhe ju yan zhang di .ba yuan yin ku hu sui xing .duo yu jia yi chang sha ku .
pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
.he kan ri shuai bing .fu ci shi yan yu .yan dui su bei pan .juan ting fan si zhu .
xiang qin ai mi ye .you lin yue xin zao .tian he yi lou chu .er wo du ku gao .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
fan jun yu zhi fen ming yu .zhi shi qin xin yang bu wen ..
pu jing chen bei yu bian wen .wan li chao zong cheng ke xian .bai chuan liu ru miao nan fen .
.you qi jie yin mie .wu kui bu zan tong .cong huan zhong zuo qi .zhuan ku you cheng kong .
.hao qu min cao li pan guan .shao tan gong shi qie mou huan .
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
sheng yi huo .si yi huo .you wu huo ren wang bu de .
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
he yan shi nian nei .bian hua ru ci su .ci li gu shi chang .qiong tong xiang yi fu .

译文及注释

译文
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然(ran)远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又(you)将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军(jun),可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操(cao)重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独(du)自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华(hua),古今之情都在其中。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。

注释
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
倚栏:倦倚栏杆。

赏析

  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再(bu zai)怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年(mou nian)正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长(cheng chang)的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以(shi yi)自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后(zhou hou),也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

方凤( 两汉 )

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简 介

方凤 (1240—1321)宋元间婺州浦江人,一名景山,字韶卿(韶父),号岩南。宋末恩授容州文学,入元不仕。善为古今诗,不缘雕琢,体裁纯密,自成一家。有《存雅堂稿》等。

永遇乐·探梅次时斋韵 / 公西振岚

"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。


南浦·旅怀 / 泰平萱

"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。


终南别业 / 司寇晶晶

"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。


栀子花诗 / 有小枫

"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。


别范安成 / 蒉虹颖

当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
见许彦周《诗话》)"
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。


青衫湿·悼亡 / 僖云溪

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
行人千载后,怀古空踌躇。"
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,


锦帐春·席上和叔高韵 / 莉阳

不有此游乐,三载断鲜肥。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 太叔冲

"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。


和张仆射塞下曲·其三 / 甫思丝

九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 瓮丁未

自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。