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贺新郎·甚矣吾衰矣

清代 / 狄觐光

"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。


贺新郎·甚矣吾衰矣拼音解释:

.han zhu shi qi lian .liang ren zai gao que .kong tai ji yi mu .chou zuo bian rong fa .
ri se cu gui ren .lian ge dao fang zun .ma si ju zui qi .fen shou geng he yan ..
.lie feng qi jiang han .bai lang hu ru shan .fang bo zhou qin wang .qi ren yi you tian .
.han jiang ying cun lin .ting shang na xian jie .chu ke gong xian yin .jing zuo jin guan que .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
qi bie zhang tai wan .zhou xing luo shui chun .zhi jun liang yuan qu .ri jian bai hua xin ..
jiang liu hui jian di .shan se ju min zhong .jun qu diao can hou .ying lian bai yue kong ..
sheng sui bian cao dong .yi ru long yun shen .he shi chang jiang shang .xiao xiao chu sai yin ..
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
chou ku bu kui lin .qi shang liu huang ji .tian han su shou leng .ye chang zhu fu wei .

译文及注释

译文
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹(ji),仍是那样气势雄浑,犹如(ru)龙飞蛇舞。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
挖掘壕沟也不会深(shen)得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
黑夜中的它(ta)突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
柳色深暗
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良(liang)策。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。

注释
24.为:把。
“看取”二句:“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜,但此处“晚来风势”的深层语义,当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧​》和《忆秦娥·临高阁​》的“西风”埒同,均当喻指金兵对南宋的进逼。因此,结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外,尚含有一定的象征之意。故应:还应。
(19)姑苏:即苏州。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
4 倦鹊绕枝:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意。
23.“一发”一句:一箭射中它。

赏析

  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和(he)论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境(xiang jing)界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜(kuang lan)。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南(jiang nan)初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

狄觐光( 清代 )

收录诗词 (4793)
简 介

狄觐光 狄觐光,字筑坪,贵筑人。嘉庆庚申举人,官宣化知县。有《秋客百咏》、《燕黔诗钞》。

神鸡童谣 / 公冶己巳

白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 太史琰

官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


十五从军征 / 奇癸未

思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。


丁督护歌 / 公冶天瑞

"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。


忆秦娥·山重叠 / 仲孙汝

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。


水调歌头·多景楼 / 令狐栓柱

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 东寒风

林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
且当放怀去,行行没馀齿。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。


忆秦娥·与君别 / 难明轩

"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
回檐幽砌,如翼如齿。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 卢诗双

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
何当见轻翼,为我达远心。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。


冬至夜怀湘灵 / 饶博雅

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"