译文
秋天里的(de)树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而(er)不通畅声音渐渐地中断。
“魂啊回来吧!
我先是听说酒清比作(zuo)圣,又(you)听说酒浊比作贤。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉(diao)了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃(chi)点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
⑺重:一作“群”。
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
20.爱:吝啬
③横塘:在苏州西南,是个大塘。