逢病军人
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
渺渺江陵道，相思远不知。近来文卷里，半是忆君诗。
拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
时光共抛掷，人事堪嗟叹。倚棹忽寻思，去年池上伴。"
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
逢病军人拼音解释:
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
duo shi qiu feng yao luo shi .qi ba ji hui shen zi nian .qing lai yi bei ku xiang si .
bin fa san fen bai .jiao qin yi ban wu .ying cheng jun mo yan .you xiao jin jing du ..
miao miao jiang ling dao .xiang si yuan bu zhi .jin lai wen juan li .ban shi yi jun shi .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..
feng hui mian shi lian tian he .dong ya hua zhi zhuo shui di .
lai de jun lai quan yi bei .chou kai men po xin tou hao ..
qi qin shang bu wen .chou ren an ke mian ..
译文及注释
译文
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
东风已经复苏万(wan)物，草木皆似欣欣欲语。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一(yi)群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
疏疏的树木漏下(xia)几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀(ai)鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可(ke)以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
辛苦的日子多欢乐的时(shi)候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨(zhai)。
润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
想念时只有看看寄来的书信，可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
注释
⑤ 大：太。信：贞信，贞节。命：父母之命。
43.惙然：气息微弱的样子。
彭：彭越（？——前196），昌邑（今山东省金乡县西北）人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建军功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，迁至蜀道，但吕氏仍将他处死，并夷三族。
10、知音：《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。三国·曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪……伯牙绝弦於钟期，仲尼覆醢於子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见，将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林，复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章：“（弯弯绕）可见到‘知音’了，哪还肯白白地放过去呢？”
22、令尹：楚国官名，相当宰相。《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”
13.大要教咸谄：主要的意思是教我奉承拍马。谄（chǎn），谄媚，奉承。拍马屁。
12、益：更加
赏析
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心(lie xin)绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡(piao dang)流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用(gong yong)，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句(er ju)之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心(lie xin)绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡(piao dang)流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用(gong yong)，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句(er ju)之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
创作背景
大和二年十月，杜牧进士及第后八个月，杜牧就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方，开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使，辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交，沈氏兄弟是文学爱好者，对当时的知名文人都很眷顾，与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断，《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年，即834年。
劳劳亭
"暮春风景初三日，流世光阴半百年。
檐雨稍霏微，窗风正萧瑟。清宵一觉睡，可以销百疾。"
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
饮啄供稻粱，包裹用茵席。诚知是劳费，其奈心爱惜。
经雨篱落坏，入秋田地荒。竹垂哀折节，莲败惜空房。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
萧条独归路，暮雨湿村桥。"
鲁共公择言
谩献长杨赋，虚抛薜荔衣。不能成一事，赢得白头归。"
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
罗绮驱论队，金银用断车。眼前何所苦，唯苦日西斜。
昨夜云四散，千里同月色。晓来梦见君，应是君相忆。
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
黄冈竹楼记
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
"大见腾腾诗酒客，不忧生计似君稀。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。"
楼月纤纤早，波风袅袅新。光阴与时节，先感是诗人。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。
鱼鸟为徒侣，烟霞是往还。伴僧禅闭目，迎客笑开颜。
"百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。
孙莘老求墨妙亭诗
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
驱驾雷霆走，铺陈锦绣鲜。清机登穾奥，流韵溢山川。
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。
山榴艳似火，王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
乞食
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。"
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。"
情会招车胤，闲行觅戴逵。僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。
最爱近窗卧，秋风枝有声。"
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
不知明日休官后，逐我东山去是谁。"
国风·邶风·式微
"霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。
"蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。
咏诗闲处立，忆事夜深行。濩落寻常惯，凄凉别为情。
"妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，
勿学常人意，其间分是非。"
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。
为占娇饶分，良多眷恋诚。别常回面泣，归定出门迎。
"卫瓘诸孙卫玠珍，可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句，
永州八记
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
奈老应无计，治愁或有方。无过学王绩，唯以醉为乡。"
山泽长孳货，梯航竞献珍。翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。
驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
"凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟，
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
"八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
云树分三驿，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
"好住旧林泉，回头一怅然。渐知吾潦倒，深愧尔留连。
"案头历日虽未尽，向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满，
残叶
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
衡门有谁听，日暮槐花里。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。"
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"