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独望

五代 / 丁裔沆

乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
且愿充文字,登君尺素书。"
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"


独望拼音解释:

qi wei han shui yu .yuan zuo leng qiu gu .he si er tong sui .feng liang chu wu yu .
yi wo bi liu shui .bo jun qing han zhou .mo jiang qian ke cheng .bu wei sheng jing liu .
zhi tui bi shang cong .yu fu zhuo cang lang .rong hua di xun ye .sui mu you yan shuang .
yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
.tai gun jian rong lv .qin you bing hua yuan .feng chi dong ye chong .long jie bei fang zun .
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .
.jiang han shan zhong zu .feng yun di yi yu .nian nian fei gu wu .chu chu shi qiong tu .
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .
ju ji shui zhong yang .jiang han chu shui chang .shen niu da yun yu .ru ma jie zhou hang .tian yi cun qing fu .shen gong jie hun mang .gan ge lian jie lan .xing zhi yi chui tang .
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
sheng shi hui yi shi .ci tang qi qian nian .zhong gu li zhong yi .gan yu you yi bian ..

译文及注释

译文
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
身经(jing)大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
朋友,我(wo)会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
晓行(xing)要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿(su)荒凉故关。
  如今西戎不为患,病魔(mo)亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者(zhe)(zhe)亦兼听。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。

注释
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。
⑶樽(zūn):酒杯。
云杪:形容笛声高亢入云。
⑻今逢:一作“从今”。
⑾春纤:女子细长的手指。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
及:到达。

赏析

  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗(er shi)人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家(li jia)日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门(xiang men)女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾(jiao gou)致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉(jiang han)之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

丁裔沆( 五代 )

收录诗词 (1335)
简 介

丁裔沆 丁裔沆,字函巨,嘉善人。诸生。有《香湖草堂集》。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 袁燮

嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


望江南·燕塞雪 / 冒殷书

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
复复之难,令则可忘。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 维极

草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。


柏学士茅屋 / 陈恬

赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"


牧童逮狼 / 赵桓

客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 良琦

平生重离别,感激对孤琴。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 方德麟

于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。


言志 / 汪祚

野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。


九日登长城关楼 / 范仲淹

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"


晚次鄂州 / 李公晦

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
见《封氏闻见记》)"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。