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邴原泣学

隋代 / 曹遇

李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
平生洗心法,正为今宵设。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。


邴原泣学拼音解释:

li jia ku qi yuan jia bing .shi ye hong shi du zi lai ..
li jin lei you shi .hui ma si wei xie .yu gui yi shi zuo .tian yin duo wu yue .
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
.da jian teng teng shi jiu ke .bu you sheng ji si jun xi .
sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
du fu chen zi ang .cai ming kuo tian di .dang shi fei bu yu .shang wu guo si wei .
yu lou jin ye yue .jun qi zai lou tou .wan yi lou tou wang .huan ying wang wo chou ..
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
wu you er dao you .ai ai cui yu qian .tong fei qing yun lu .du duo huang ni quan .
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
.bu yue lian qing jing .mian song ai lv yin .zao nian shi si ku .wan sui dao qing shen .
zhi jiu yan he ke .ke rong yi huan xin .xiao yun jin ri hou .bu fu you kong zun .
qi wu cheng qiu sun .ji ban wei gao yong .dan shi wu can rou .wu shi bo ji gong .
.shuang jiang shan shui qing .wang wu shi yue shi .shi quan bi yang yang .yan shu hong li li .
zuo ye yun si san .qian li tong yue se .xiao lai meng jian jun .ying shi jun xiang yi .
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .

译文及注释

译文
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席(xi)地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐(he)色的(de)帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身(shen)体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于(yu)琵琶声中,心事只有自己知道。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
吃饭常没劲,零食长精神。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

注释
5.婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。迟暮。
(75)尚冠里:长安城内里名。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
缧绁:捆绑犯人的绳子。
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。

赏析

  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去(qu)打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公(zhu gong)故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之(zhi zhi)北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江(zai jiang)南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

曹遇( 隋代 )

收录诗词 (7762)
简 介

曹遇 清江苏上海人,字麓蒿。康熙末贡生。工诗,为董俞弟子。与从弟曹炳曾、曹煐曾齐名,有《道腴堂诗集》。

喜迁莺·鸠雨细 / 妻以欣

倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
不见士与女,亦无芍药名。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 养丙戌

"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 梁骏

始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。


始安秋日 / 登衣

"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。


阙题 / 钱晓丝

婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。


青玉案·与朱景参会北岭 / 宏庚申

"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。


五律·挽戴安澜将军 / 欧恩

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


齐桓公伐楚盟屈完 / 眭承载

面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"


夏日南亭怀辛大 / 阎雅枫

浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 碧鲁明明

久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"