译文
九曲黄河从遥远的地(di)方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我因(yin)(yin)获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁(ning)愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
潭中的鱼大约有一百来条(tiao),都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
何况秋风已经劲吹,山山飘零(ling)枯黄秋叶。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
注释
41.乃:是
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。