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国风·周南·汝坟

宋代 / 李涛

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。


国风·周南·汝坟拼音解释:

.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
shui bi se xi shi jin guang .yan yi yi xi ying huang huang .quan pa ying xi yan niao lin .
shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
mo tou chi cheng jin fan hua .wang sun gong zi wu hou jia .you lai yue ming ru bai ri .
yue yu shen gu lou .zhi qi po zong heng .chang si biao qi mu .yuan zhu piao yao bing .
jing fen yan xiang da .san zhu hai chao huan .xing de feng chui qu .sui ren dao shi jian ..
yi pei deng tan yin .you huai fu zou xiang .bai hu kai zu jian .si mu jie rong zhuang .
yuan shui dui gu cheng .chang tian xiang qiao mu .gong men he qing jing .lie ji sen yi su .
yan se song shang shen .shui liu shan xia ji .jian ping feng che qi .xiang wan ni cheng yi .
.wan mu cong yun chu xiang ge .xi lian bi jian zhu lin yuan .gao zhai you su yuan shan shu .
.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .

译文及注释

译文
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发(fa)现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的(de)到来。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级(ji)官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像(xiang)大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出(chu)产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健(jian)壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀(bang)。成名特别高兴,用笼子装(zhuang)上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
⑵飞桥:高桥。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
偿:偿还
28.阖(hé):关闭。
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。
一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。

赏析

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结(jie)子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的(ta de)归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们(wo men)只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越(yu yue)连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗(ben shi)可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖(tong qi)息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

李涛( 宋代 )

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简 介

李涛 生卒年不详。长沙(今属湖南)人。温庭筠为太学博士主秋试时,涛与卫丹、张合等应试,所作诗赋皆得称赏,榜于都堂。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六七。涛颇有诗名。其诗如“扫地树留影,拂床琴有声”等句皆脍炙人口。《全唐诗》存断句3联,《全唐诗外编》补诗1首。

江畔独步寻花·其六 / 方来

"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。


东门行 / 章鉴

杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。


鬓云松令·咏浴 / 大宁

瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 颜太初

广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 彭昌诗

"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。


咏瓢 / 许廷录

春风淡荡无人见。"
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


送孟东野序 / 吴百生

还当候圆月,携手重游寓。"
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


鸿雁 / 吴表臣

深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。


送郭司仓 / 苏天爵

"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。


残丝曲 / 郭亮

中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
三雪报大有,孰为非我灵。"
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,