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桑茶坑道中

清代 / 陈裔仲

小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。


桑茶坑道中拼音解释:

xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
mie lu bu yan gong .piao ran zhi peng hu .wei you an qi xi .liu zhi cang hai yu ..
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
tao yuan yi xiang jue feng chen .liu shi nan tou fang yin lun .dao men bu gan ti fan niao .kan zhu he xu wen zhu ren .cheng shang qing shan ru wu li .dong jia liu shui ru xi lin .bi hu zhuo shu duo sui yue .zhong song jie lao zuo long lin .
hui che ye chu sai .li ma jie bu fa .gong hen dan qing ren .fen shang ku ming yue ..
chu men fu ying hu .wang wang qing si qi .xing ren guo yu jin .kuang fu zhong bu zhi .
qing chun yi guo luan li zhong .xing ren yao yao kan xi yue .gui ma xiao xiao xiang bei feng .
guo bao wang shuang jie .tian cai sang liang xian .da ming qi ruo sui .gao de bing zhong nian .
zan chu shang shan yun .qie lai qu sa sao .dong gong cheng yu yi .chu wu shang huai bao .
sheng hua zhen tai ge .gong de biao wen wu .feng guo zhi ming qing .wang jia yi shen xu .
.jiu qiu shuang jing jing .qian men xiao wang tong .xian you guang yu lu .rui ta jiong ling kong .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
chan ke wu xin zhang xi huan .wo zhou shen chu cao tang xian .shen sui bi ju jing can xue .shou zhan han yi ru jiu shan .du xiang qing xi yi shu xia .kong liu bai ri zai ren jian .na kan bie hou chang xiang yi .yun mu cang cang dan bi guan .
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .

译文及注释

译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的(de)平湖中。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不(bu)(bu)用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了(liao)。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时(shi)天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残(can)照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
那里就住着长生不老的丹丘生。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
奏乐调弦时,书籍靠边去。

注释
及:和。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
(44)柔惠:温顺恭谨。
[21]怀:爱惜。
跑:同“刨”。
茅斋:茅草盖的房子
⑪年时:一年时光。史浩《千秋岁》:“把盏对横枝,尚忆年时个。”

赏析

  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话(ci hua)》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  文章内容共分四段。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针(que zhen)对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜(ba xi)别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月(sui yue)之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首(zhe shou)诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

陈裔仲( 清代 )

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简 介

陈裔仲 字敬伯,诸生,熙治子。克承家学,未五十遽卒。

咏史八首 / 许观身

平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。


白梅 / 左思

本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
虽有深林何处宿。"
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"


早秋山中作 / 黄滔

秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,


点绛唇·时霎清明 / 熊本

"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。


别老母 / 王彭年

落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


宿甘露寺僧舍 / 王悦

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


长相思·山驿 / 唐继祖

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 袁晖

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 马腾龙

孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。


无将大车 / 张祈倬

云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。