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菩萨蛮·回文夏闺怨

隋代 / 镇澄

"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

.jian de lang gan jie zuo tong .jian ti zhang ju xie xin xiong .sui feng mei xi fei ru niao .
mo ran you suo gan .ke yi cong zi jie .ben bu zhong song jun .zao diao he zu guai .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
qi jiang ren li ding tian zai .wo wen gu zhi liang li you shan zheng .yi zheng qu huang huang chu jing .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
.tou qing mei yan xi .shi si nv sha mi .ye jing shuang lin pa .chun shen yi shi ji .
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
.jiang shui san hui qu .chou ren liang di qing .mo wei shan xia se .ming yue xia zhong sheng .
cheng zhi you dao li .wei gan quan jiao qin .kong wei ren suo shen .liao zi shu zhu shen ..

译文及注释

译文
白(bai)天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐(qi)是谁?何必独守首阳山,挨(ai)饿受冻。
秋天的(de)景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了(liao)几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而(er)年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
小船还得依靠(kao)着短篙撑开。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
最为哀痛的是因(yin)战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。

注释
甚:十分,很。
19.曲:理屈,理亏。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
崇崇:高峻的样子。
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
4、种:文种,越大夫。太宰:官名。嚭:吴国大臣名,善于逢迎,深得吴王夫差宠信。

赏析

  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽(qing you)的意境美。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊(bai du)时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  全文具有以下特点:
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的(yuan de)曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐(geng nai)人涵咏咀嚼了。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

镇澄( 隋代 )

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简 介

镇澄 镇澄,字空印,号月川,燕之西山人。

采桑子·残霞夕照西湖好 / 茶采波

"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,


和乐天春词 / 普觅夏

何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"


谒岳王墓 / 少甲寅

"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。


庸医治驼 / 矫安夏

可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。


滴滴金·梅 / 百里春萍

八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。


巫山一段云·阆苑年华永 / 太叔巧玲

拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"


赐宫人庆奴 / 左永福

但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 松春白

文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。


渔翁 / 尉迟壮

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。


清明日园林寄友人 / 皇甫雅萱

"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。