少年行二首
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
时节思家夜，风霜作客天。庭闱乖旦暮，兄弟阻团圆。
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
"望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居。
少年行二首拼音解释:
.tai ji zhi nian hun dun che .ci shan yi shi shen xian zhai .
shi jie si jia ye .feng shuang zuo ke tian .ting wei guai dan mu .xiong di zu tuan yuan .
chu yin wu xiang wai .qian gan bai you li .shuang lu jie yao hua .yan bo lao yu zhi .
bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..
.jiang nan yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong he jing .
.jiang nan yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong he jing .
.yi pai yuan guang cheng bi yue .wan zhu song cui lie jin biao .
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
.luan die qian feng yan cui wei .gao ren ai ci zi wang ji .
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
译文及注释
译文
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
故居的池塘想必已被杂草淹没(mei)，
秋天的天空无云清爽，看(kan)到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
女主人试(shi)穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙(ya)簪子。正因为这女人心肠(chang)窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
“魂啊回来吧！
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
赵国将要出战燕国，苏代(dai)为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
注释
翻覆：变化无常。
（1）纵横：形容雨雾迷茫，无边无际。
守节自誓：自己下决心不改嫁
14、济：救济。
73.压桉（an4案）：压抑。桉，同"案",通"按"。学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
10.岂：难道。
146.贯：通。庐江：洪兴祖《楚辞补注》云：“庐江出陵阳东南，北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时，地为庐戎之国，因有此称。
⑸妖星：古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现，就预示着灾难的降临。
7.涕：泪。
⑵山从图上见：“从”一作“依”。
赏析
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无(yi wu)靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性(xing)。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云(fu yun)卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱(li)。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无(yi wu)靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性(xing)。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云(fu yun)卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱(li)。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
创作背景
此诗当作于总章三年（670）春。王勃总章二年（669）春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
郑孝胥( 先秦 )
收录诗词 (3716) 首
简 介
郑孝胥 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。
集灵台·其二
"将军不复见仪形，笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬，
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
妾心不自信，远道终难寄。客心固多疑，肯信非人意。
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
苦雪四首·其三
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
"子性剧弘和，愚衷深褊狷。相舍嚣譊中，吾过何由鲜。
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
云路何人见高志，最看西面赤阑前。"
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
"贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。
和张仆射塞下曲·其四
路寻丹壑断，人近白云居。幽石题名处，凭君亦记余。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
夜半深廊人语定，一枝松动鹤来声。"
地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
长安秋望
鸟鸣草木下，日息天地右。踯躅因风松，青冥谢仙叟。
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
枕润眠还懒，车羸出转忧。散空烟漠漠，迸熘竹修修。
"僻巷难通马，深园不藉篱。青萝缠柏叶，红粉坠莲枝。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。"
归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。"
苏幕遮·送春
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
兰气入幽帘，禽言傍孤枕。晨兴步岩径，更酌寒泉饮。"
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
画堂春·湔裙独上小渔矶
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
石桥隐深树，朱阙见晴天。好是修行处，师当住几年。"
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道，晚达多缘性好山。
出居庸关
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。"
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此曲名思仙。"
"下车书奏龚黄课，动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母，
怀兹长在梦，归去且无缘。幽谷人未至，兰苕应更鲜。"
相思
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
银床梧叶下，便觉漏声长。露砌蛩吟切，那怜白苎凉。"
"卜筑藏修地自偏，尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤，
粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。