译文
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
今日在此我(wo)与你依依作别(bie),何时何地我们能再次相遇?
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下(xia),没有长存不逝的东西。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
霍光去世了,宣帝和皇太(tai)后亲临参加霍光的丧礼。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清(qing)秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
注释
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
(19)介:铁甲;胄:头盔。为:被。
②鸿:雁类的泛称。池潢(huang):池塘,积水池,护城河,代指朝廷。
(39)终已不顾:始终不曾回头。形容意志坚决。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。