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嫦娥

未知 / 冯善

仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
鬼火荧荧白杨里。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
何须更待听琴声。
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
长眉对月斗弯环。"
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。


嫦娥拼音解释:

xian jie yi mi ju .ling jian yao xiang zhi .zhang le fen shao huo .guan li zong hua yi .
.lu di he bing he .bian cheng bei ci shi .bing lian zi sai lu .jiang ju bai yun si .
.sheng fan zi you qi .lian e zhong huang qing .li jin chuang sui yuan .fen tu zhi ye cheng .
.bao you juan qian li .lao sheng fu bai nian .wei neng cha shang han .ju ken jian you yan .
gui huo ying ying bai yang li .
.han geng yu lou cui .xiao se yu qian kai .yang mang yun yin ji .yin yun feng xue hui .
he xu geng dai ting qin sheng .
.qin wu ti ya ya .ye ti chang an li ren jia .li ren de zui qiu zai yu .
shang xiang zheng ming zhe .shui yun yao lu ju .du wang xia liu tan .qing duo jing he ru ..
an yong ping sha .ge ying xiang shu .wu die jing hua .yun fu bao ma .shui yun xiang che .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian su .
chang mei dui yue dou wan huan ..
.qiong qiong gu xing ying .qiao qiao du you xin .yi ci cong wang shi .chang yu zi tong qin .
huang jiao shu gu mu .han sui ji chen gai .du ci shang xin di .song sheng bao mu lai ..
you feng zi fu yao .gu dang wu lun pi .an de chui fu yun .ling wo jian bai ri ..
guan wa gong pan xiang lang qian .yi tuo wu wang yang cui yan .
yi zi tan lang zhu bian feng .men qian chun shui nian nian lv ..
fen lu wei cang jin .ru tu kong you tan .huai ju du shang xin .

译文及注释

译文
你看,天上的(de)鸟儿(er)都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为(wei)周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子(zi)的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江(jiang)山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
树木轻摇啊(a)秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  亭台上的《花影》苏(su)轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
夜市上充斥(chi)着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相(xiang)约在缥缈的银河边。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
傍晚时分雷鸣(ming)电闪,想要归去有何忧愁?
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
谄媚奔兢之徒,反据要津。

注释
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
(33)漫:迷漫。
5.极:穷究。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。

赏析

  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良(wu liang)”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化(bian hua)的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老(gu lao)的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远(jiu yuan)的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次(san ci)的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

冯善( 未知 )

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简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

落梅 / 韦蟾

塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
愿为形与影,出入恒相逐。"
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"


潼关吏 / 胡安国

"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。


越女词五首 / 王应辰

宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。


西江月·井冈山 / 曾朴

棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"


放言五首·其五 / 王玠

"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
却忆红闺年少时。"
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
日用诚多幸,天文遂仰观。"


遣遇 / 李伯圭

"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。


踏莎行·初春 / 谢振定

啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"


莲藕花叶图 / 徐用亨

"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"


游南阳清泠泉 / 韩准

"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。


蝶恋花·京口得乡书 / 同恕

有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
宸游经上苑,羽猎向闲田。狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。三驱仍百步,一发遂双连。影射含霜草,魂消向月弦。欢声动寒木,喜气满晴天。那似陈王意,空随乐府篇。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。