首页 古诗词 金谷园

金谷园

近现代 / 陈繗

"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。


金谷园拼音解释:

.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
zou bi huan shi zhai .chou yi dang yao qian .zhi fen xian shi liao .pa bei xiang yang mian ..
.bai ma pi zong lian yi tuan .jin chao bei ban yu xing nan .xue zhong fang qu kong liu ji .
shan seng wen wo jiang he bi .yu dao qiong jiang que wei chen ..
.jin gu tong jia jie .huan yu dan yi ming .tao gong yuan lv xu .xie fu wei cang sheng .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
.gui si yuan ping ze .you zhai ye hua chi .ren xun feng yi qu .cao xiang jian kang shuai .
.shan tou shui se bao long yan .jiu ke xin chou chang qing nian .
pi pa qing jin xin fan qu .cui e lie zuo ceng cheng nv .sheng di can cha qi xiao yu .
.ci hua mo qian su ren kan .xin ran e huang se wei gan .
ye jiu yue dang cheng lu pan .nei ren chui sheng wu feng luan .
.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
.dan qin duo qu qing .fu ji bei chao xing .ren wang feng ruan su .chong yi du mu ming .
.hong ye luo xiang chuan .feng ming ying shui tian .xun zhong guo chu si .yong xi shang long chuan .

译文及注释

译文
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能(neng)把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人(ren)的策略,拿去跟东边的人家换换种树(shu)的书吧。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记(ji)得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃(bo)然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美(mei)(mei)妙无比。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。

注释
7.君:你。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
17.说:通“悦”,高兴。
20.售:买。
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  临洮一带是历代经常征战的(zhan de)战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说(shi shuo),临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由(you)誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸(zui lian),写得很有骨气。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

陈繗( 近现代 )

收录诗词 (6531)
简 介

陈繗 陈繗,琼山人。明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,翰林院检讨。有《唾馀集》。事见清道光《广东通志》卷六八。陈繗诗,以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第五集《唾馀集》为底本。

陈万年教子 / 澹台英

劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。


雉朝飞 / 满壬子

西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
乃知长生术,豪贵难得之。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。


龙潭夜坐 / 熊庚辰

茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。


答苏武书 / 绍丁丑

黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。


登峨眉山 / 连慕春

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"


送顿起 / 灵可

遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。


咏怀古迹五首·其二 / 呼延雪

远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 司空林

欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。


春夜喜雨 / 那拉惜筠

牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。


咏竹五首 / 羊舌艳珂

素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。