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木兰花慢·武林归舟中作

五代 / 蔡清

十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
不知支机石,还在人间否。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。


木兰花慢·武林归舟中作拼音解释:

shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
.jun bu jian kai yuan zhi hua chui yi shang .yan zuo ming tang chao wan fang .
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
bu zhi zhi ji shi .huan zai ren jian fou ..
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
.nan bei dong xi shi .ren jian hui ye wu .xi zeng qi yu si .jin ye fan xuan du .
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
.hu kou shang wei jin .da jun zhen guan men .jing qi bian cao mu .bing ma ru yun tun .

译文及注释

译文
  普天之下,请问这个(ge)世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到(dao)那儿去逍遥徜徉?
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
洞庭碧波(bo)荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
欢聚和离散都是这样匆促(cu),心中的遗恨却无尽无穷。今年(nian)的花红胜过去年,明年的花儿将更(geng)美好,可惜不知那时将和谁相从?
清明前夕,春光如画,
生离死别(bie)人间事,残魂孤影倍伤神;
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树(shu)后庭花的曲子呢?
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

注释
隅:角落。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
10.岂:难道。
⑵炯:遥远。
②乳鸦:雏鸦。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
(13)芟(shān):割草。
⑥太师:对乐师的称呼。诏:告诉。

赏析

  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔(bi)“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖(zai hu)面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之(ran zhi)物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

蔡清( 五代 )

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简 介

蔡清 蔡清(1453--1508年),字介夫,别号虚斋,明晋江人。31岁中进士,累官至南京文选郎中、江西提学副使,着名的理学家。他治学严谨,在床边设案置烛台,凡与学生讲论的问题,临寐前反复思考 ,若有所得即起床,点灯纪录备忘。因积劳成疾,年56岁而逝。

忆江南寄纯如五首·其二 / 左丘庆芳

才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 纳之莲

"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,


重别周尚书 / 哀有芳

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。


病梅馆记 / 仉癸亥

汉家草绿遥相待。"
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,


高阳台·落梅 / 洁舒

泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


水调歌头·金山观月 / 丹丙子

容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。


酹江月·夜凉 / 拓跋歆艺

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
自古隐沦客,无非王者师。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。


折桂令·七夕赠歌者 / 颛孙春艳

"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"


点绛唇·闲倚胡床 / 所向文

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。


减字木兰花·花 / 碧鲁宝棋

我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。