伐柯
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
伐柯拼音解释:
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
xiao lian chi shui tian ping zi .mo xiang jie tou luan wan ming ..
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
译文及注释
译文
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
周定王六年，单襄公到楚国(guo)。定王八(ba)年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
花虽残了，蜂儿却把它(ta)酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
全然找不(bu)到来龙(long)去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
夜深(shen)清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
荆轲去后，壮士多被摧残。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
注释
⑶身歼：身灭。
⑤元亮：晋陶渊明字元亮，常对菊饮酒。
（7）管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。
（12）藻率（lǜ）：一种用来放玉的木垫儿，外包熟皮，并绘有水藻形图案。鞞（bǐnɡ）：刀剑套。鞛（běnɡ）：佩刀刀鞘的饰物。
82、否（pǐ）泰：都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。
赏析
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约(yin yue)可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“绊惹春风别有情”，起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写，径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”，撩逗的意思。象调皮的姑娘那样，在春光明媚、芳草如茵(ru yin)、江水泛碧的季节，《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风，时而鬓云欲度，时而起舞弄影，真是婀娜多姿，别具柔情。柳枝的摇曳，本是春风轻拂的结果，可诗人偏不老实道来，而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字，把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了，真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例：“杨花惹暮春”（王维），“古竹老稍惹碧云”（李贺），“暖香惹梦鸳鸯锦”（温庭筠），“六宫眉黛惹春愁”（孙光宪），说它们“皆绝妙”。其实，唐彦谦的“绊惹”，列入“绝妙”之中，当亦毫无愧色。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬(pei chen)作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待(suo dai)之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约(yin yue)可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“绊惹春风别有情”，起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写，径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”，撩逗的意思。象调皮的姑娘那样，在春光明媚、芳草如茵(ru yin)、江水泛碧的季节，《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风，时而鬓云欲度，时而起舞弄影，真是婀娜多姿，别具柔情。柳枝的摇曳，本是春风轻拂的结果，可诗人偏不老实道来，而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字，把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了，真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例：“杨花惹暮春”（王维），“古竹老稍惹碧云”（李贺），“暖香惹梦鸳鸯锦”（温庭筠），“六宫眉黛惹春愁”（孙光宪），说它们“皆绝妙”。其实，唐彦谦的“绊惹”，列入“绝妙”之中，当亦毫无愧色。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬(pei chen)作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待(suo dai)之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
创作背景
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
浣溪沙·谁念西风独自凉
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
一丛花·初春病起
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
青玉案·春寒恻恻春阴薄
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
长寿乐·繁红嫩翠
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
黄州快哉亭记
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说，青眼胡僧远远传。
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
来日大难
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
"东风万里送香来，上界千花向日开。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
念奴娇·西湖和人韵
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
临江仙·自洛阳往孟津道中作
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
王欢顾盼，为王歌舞。愿得君欢，常无灾苦。"
二鹊救友
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"