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清江引·秋怀

唐代 / 孙祈雍

"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
为探秦台意,岂命余负薪。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。


清江引·秋怀拼音解释:

.fei yuan xing hua zai .xing ren chou dao shi .du kai xin qian di .ban lu jiu shao zhi .
zi ye zhen yi que .fu qian cang yuan shen ..
shui cai zhong yuan shu .tu jin xia ze che .li er gong ku sun .cang fu kui suan zha .
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
liang an zhi fang cao .zhong yang yang qing liu .suo shang ji bu tong .zhuan zao ke zi xiu .
bian cao xiao tiao sai yan fei .zheng ren nan wang lei zhan yi .
chui gou diao de wang yu yu .ta fang gong deng su xiao mu .ci shi jin tong meng xiang jian .
wei tan qin tai yi .qi ming yu fu xin ..
pei hui yao shuang xue .gu mu xia liao kuo .ta dong jiu pan zhi .long she hu tiao yue .
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
you huo ren zheng he .huan yao zhong gong ting .yi zhou jing yue bao .qian li yuan yang ling .
.meng long yang liu guan .zhong you nan feng sheng .feng sheng jin wei shui .xiang ke duo yuan qing .
qiao cui yuan gui ke .yin qin yu bie bei .jiu xing tan xia lu .ji ri jian zhong lai .
qing sheng xue qi shu .nai zai jin quan shan .fan hua rong mu jue .fu mu ci ai juan .

译文及注释

译文
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气(qi)激昂为他送行。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶(ye)细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体(ti)会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
已不知不觉地快要到清明。
  北方的风光,千万里冰(bing)封冻,千万里雪(xue)花飘。望长城内外,只剩下无(wu)边无际白茫茫一片;宽(kuan)广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
无可找寻的
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。

注释
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
90旦旦:天天。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
75、非:非难。汤:成汤。推翻夏桀统治,建立商王朝。武:周武王姬发。推翻殷纣王统治,建立周王朝。周:周公姬旦。辅助武王灭纣,建立周王朝。孔:孔子。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
21、美:美好的素质。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
⑴朱大:孟浩然的好友。

赏析

  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成(cheng)了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春(de chun)天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思(gou si)新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿(zai lv)荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

孙祈雍( 唐代 )

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简 介

孙祈雍 孙祁雍(1651-1716),原名坤,字李若,号敬居。清无锡人。蓉湖七子之一。康熙二十九年(1690)贡生。五十五年,尚书张廷枢以茂异荐,有旨征召,以足疾谢,逾一年卒。

初夏游张园 / 王经

他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
绿蝉秀黛重拂梳。"
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 王同轨

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 庞其章

云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
沉哀日已深,衔诉将何求。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。


小雅·鼓钟 / 郑应文

君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。


金缕曲二首 / 张掞

如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。


鹊桥仙·春情 / 徐元钺

"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
离别苦多相见少,一生心事在书题。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 柳存信

草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 柯应东

崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。


论诗三十首·其三 / 孙山

万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"


蜀道难·其二 / 林伯镇

举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,