译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到(dao)处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋(jin)那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
问我为何能如此,只要心志高远,自然就(jiu)会觉得所处地方僻静了。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中(zhong),好似(si)脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用(yong)礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
注释
136、历:经历。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
(22)轻以约:宽容而简少。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”