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昭君怨·送别

清代 / 曾布

是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。


昭君怨·送别拼音解释:

shi chu cheng tu yuan .he shan dong fu shen .ci shi kan zhu wang .wan xiang huo chen jin ..
.ji yu qing shi jin .xi feng ye man quan .xiang feng song yue ke .gong ting chu cheng chan .
.pao shan bei bai leng seng lian .suo yue shu feng chu dian yan .
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
duan peng zai men lan .qi dang tao li rong .ji shi ruo du chong .qin sun li wei sheng .
han jia tian zi bu dong you .gu mu xing gong bi yan yue .luo bin lao weng nian ba shi .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
sha jing quan cheng ji .qiu zhong yun jin chi .li lv huan shou qing .kong you xiang nan qi ..
qing zhu dan chuang dian .wu sha du fu jin .qi yu jie cheng shi .yi zu feng wu shen ..
.shan cheng xiao ge lin qing zhang .hong shu lian gong jie bi luo .xie ri ban yan kai gu dian .
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
ju ken cang shen xia .zhong chao yong fu zhong .lian hua sheng bao e .qiu ri li shuang feng .
bing xue bei qin ling .feng yan jing wu guan .shu jie ren shang ai .yuan ji li zeng pan .

译文及注释

译文
这清幽境地很合我的(de)雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒(dao)倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪(biao)炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥(qiao)(qiao)下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭(ping)什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。

注释
(28)萦: 回绕。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
[59]诚素:真诚的情意。素,同“愫”,情愫。
⑴ 流盼:犹流眄,流转目光观看。
16、媵:读yìng。
(4)幽晦:昏暗不明。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。

赏析

  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句(ju),诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得(xu de)更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方(dong fang)破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无(hao wu)遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  渭北草新(cao xin)出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

曾布( 清代 )

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简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

共工怒触不周山 / 药龛

如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。


古香慢·赋沧浪看桂 / 鄂洛顺

虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 叶茵

细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 朱轼

留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。


春怨 / 国梁

"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 诸锦

何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。


邯郸冬至夜思家 / 王益祥

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 释如珙

"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 陈康民

云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"


送白少府送兵之陇右 / 林仕猷

"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。