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秣陵怀古

唐代 / 余晦

纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。


秣陵怀古拼音解释:

zong zui huan xu shang shan qu .bai yun na ken xia shan lai ..
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
jie yan huang shou qu .zao xiang qing yun fei .jie wen ta xiang shi .jin nian gui bu gui ..
bo tao wei zu wei .san xia tu lei hou .suo you dao zei duo .zhong jian yi guan zou .
cheng yong chao lai ke .tian heng zui hou can .qiong tu shuai xie yi .ku diao duan chang yin .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
sui er kuan jin ya .jing ran jian xiong yi .gao tan xuan wu xiang .yi yun tou han mo .
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
ai yuan tou que zhui .si lu li suo qiong .ji yu bei lai ren .hou lai mo cong cong ..
.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
ci hou du jun huai xian zuo .ding zhi san sui zi you xin ..
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..
qing bai er xiao she .you zi ke shi du .ru si qi huo shang .lan man wei yun yu .
fu yan zhong gao qu .xiong pi jue zi fei .qiu fen ke shang zai .zhu lu xi wei wei ..
tu ran qian xi di .you mian lv xian zhuang .he tai long zhong ji .yu jin chu chu fang .
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .

译文及注释

译文
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子(zi)。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人(ren)问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被(bei)周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽(bi)住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了(liao)。”
  到了晋朝建(jian)立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来(lai)又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇(huang)上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。

注释
⑴诉衷情:词牌名。
(13)度量: 谓心怀。
何厌(厌)之有:有何厌。有什么满足。宾语前置 何:疑问代词作宾语定语。之:代词,复指前置宾语。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)

赏析

  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花(zang hua)吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人(qing ren)一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭(guo zao)到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词(ci),即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜(lao du)诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

余晦( 唐代 )

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简 介

余晦 庆元府昌国人。余天锡从子。理宗宝祐元年累官权刑部侍郎、四川安抚制置使,代余玠知重庆府,兼四川总领财赋。尝置义庄,以赡宗族。素与利西路安抚王惟忠有隙,适惟忠兵败失阆州,即诬奏其潜通元兵,有丧师、庇叛等罪,至下狱并处斩于市,为士论所非。

玉真仙人词 / 郝丙辰

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


竹枝词 / 闾丘子璐

"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。


春江花月夜词 / 谷梁爱磊

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"


临江仙·给丁玲同志 / 乙乙亥

碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。


登金陵雨花台望大江 / 司寇松彬

能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。


朝天子·秋夜吟 / 司涒滩

星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。


陈太丘与友期行 / 周丙子

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。


耒阳溪夜行 / 司空秋晴

流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"


醉太平·泥金小简 / 过雪

斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 张简庚申

白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"