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忆帝京·薄衾小枕凉天气

五代 / 徐灿

不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。


忆帝京·薄衾小枕凉天气拼音解释:

bu wen feng lang fu xu zhou .ming wei gong qi wu duo qu .li shi shen zai he shao qiu .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
.shui tang yao chu xu .feng zhu piao yu xian .you jing sui mu qian .bu yin xian bu jian .
lian jun gan jie wu .chen qi bu qian jie .lin feng ta ye li .ban ri yan se ai .
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
lao qu xiang feng wu bie ji .qiang kai xiao kou zhan chou mei ..
.an ma ye fen fen .xiang jie qi an chen .hui bian zhao yin ji .fen huo song gui ren .
chang sheng dian an suo chun yun .hong ye fen fen gai yi wa .lv tai zhong zhong feng huai yuan .
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
gui zhong rong hua qing shou ming .zhi jun men jian shi jian ren ..
.you hua you jiu you sheng ge .qi nai nan feng qin gu he .
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
.bai gou ci huang niu .tan ru zhu jie chou .lu chuan tian di xian .ren xu gu jin chou .
.he shang ren hui de bao shu .da kua zhou zhai si xian ju .yan kan feng yi feng sha jiu .
chan gong zi jian wu ren jue .he shi chou shi yi bu chou ..
yi qi duo qi wen .yi sheng jun zi tang .gua xiao lu jie mu .fu shi sheng hui guang .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
yi lu yuan yun ji .cheng lou zhen shui mei .si xiang duo rao ze .wang que du deng pi .

译文及注释

译文
肥水汪洋向东流,永远没有停止的(de)时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟(niao)的叫声惊起。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
可叹立身正直动辄得咎, 
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝(si)纱的灯罩,映照出纤细身影。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古(gu)诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还(huan)不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫(pin)瘠的田地一顷多。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

注释
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。
(19)他日:从前。家:卿大夫的采地食邑。
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
(4)岷嶓:指岷山(位于今四川省西北部)与嶓冢山(位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间)
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。

赏析

  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来(kan lai),诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友(peng you),这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒(gou le)出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女(zhi nv)吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

徐灿( 五代 )

收录诗词 (6151)
简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

金缕曲·闷欲唿天说 / 冯振

今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"


上京即事 / 李爔

年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"


上元夜六首·其一 / 谢绛

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"


庭中有奇树 / 蒋贻恭

犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。


桃花源记 / 安念祖

妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"


国风·邶风·柏舟 / 陈广宁

"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


樱桃花 / 俞敦培

手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,


绝句漫兴九首·其四 / 范凤翼

江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
独有不才者,山中弄泉石。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。


即事三首 / 哀长吉

始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"


人间词话七则 / 沈乐善

舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
广文先生饭不足。"
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,