首页 古诗词 贺新郎·西湖

贺新郎·西湖

金朝 / 王台卿

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"


贺新郎·西湖拼音解释:

dan jing wu chang cheng .bu jue shen shuai mu .qu yi yu he ru .shao nian liu bu zhu .
xian dao fen xing bai li chun .zhu fu luo yang guan wei qu .qing pao chang shui feng qian pin .
.ping sheng xiang jian ji mei kai .jing nian wu ru li yu cui .
.ke lian feng jing zhe dong xi .xian shu yu hang ci hui ji .yu miao wei sheng tian zhu si .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
ban ke xiao chou chang ri yin .ou ran cheng xing bian xun xun .
wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
.guo xia yi xiang run .ying qiu dian se xian .xie zhi hua shi zhen .wo yong rui zhu pian .
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..

译文及注释

译文
骑驴行走了十三年,寄食(shi)长安度过不少的新春。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
清澈的湖水在秋夜的月(yue)亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生(sheng)活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
闲步信足,不觉已到前院。彩(cai)楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必(bi)此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方(fang)。

注释
③赴门涂:赶出门口上路。
44、偷乐:苟且享乐。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
几(jī):几乎,差点儿。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
(23)秦王:指秦昭王。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
(三)

赏析

  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者(zuo zhe)便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名(zhi ming)声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江(man jiang)南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而(jiao er)言,他的学习偏重形式技巧方面。他说(ta shuo):“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

王台卿( 金朝 )

收录诗词 (1963)
简 介

王台卿 王台卿,中国南北朝时期梁国诗人,代表作《南浦别佳人》、《陌上桑》等。

哀时命 / 方彦珍

地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,


水调歌头·定王台 / 游朴

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陈伯西

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


绝句漫兴九首·其九 / 王福娘

索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。


始安秋日 / 潘曾莹

花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,


千秋岁·数声鶗鴂 / 戴晟

鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
早晚来同宿,天气转清凉。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。


登科后 / 克新

"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 赵崇泞

"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。


忆江南·江南好 / 高越

此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。


七夕曲 / 刘介龄

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,