译文
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺(chi)春天的冰一样难得,而且五音俱全。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边(bian)战士的意气高。
黄烟(yan)滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
我梦中都在想念着的故乡在哪里(li)呢,因为奉了君王之命暂时欲去又(you)未去。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
如果打算在城邑营(ying)造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办(ban)到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然(ran)之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉(quan),却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
注释
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
⑯慕想:向往和仰慕。
48.嗟夫:感叹词,唉。
中心:内心里。
干戈:古代兵器,此指战争。
缤纷:繁多的样子。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。