夜泊牛渚怀古
"将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。
"我本泰山阿，避地到南国。主人欲移家，我亦要归北。
"家家有芍药，不妨至温柔。温柔一同女，红笑笑不休。
左家弄玉唯娇女，空觉庭前鸟迹多。"
古来唯有王文度，重见平生竺道人。"
舒翼自拊。赤麟黄龙，逶陀结纠。卿士庶人，黄童白叟。
"解向花间栽碧松，门前不负老人峰。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹，霹雳应手神珠驰。
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。"
夜泊牛渚怀古拼音解释:
.jiang lue bing ji ming shi xiong .cang huang zhong shi tan liang gong .
.wo ben tai shan a .bi di dao nan guo .zhu ren yu yi jia .wo yi yao gui bei .
.jia jia you shao yao .bu fang zhi wen rou .wen rou yi tong nv .hong xiao xiao bu xiu .
zuo jia nong yu wei jiao nv .kong jue ting qian niao ji duo ..
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
shu yi zi fu .chi lin huang long .wei tuo jie jiu .qing shi shu ren .huang tong bai sou .
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .
hong niu ying fu huang jin ji .ce shen zhuan bi zhuo ma fu .pi li ying shou shen zhu chi .
beng teng tian bao mo .chen an yan nan chui .guan huo ru xian yang .zhao zheng shen wu shi .
yao cao ba wei rui .gui hua xiu fen yun .wan wu yu wo xin .xiang gan wu jiang pen ..
译文及注释
译文
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
江流波涛九道如雪山奔淌。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
伍举知道郑国有(you)了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我(wo)已获得正道心里亮堂。
从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单(dan)独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的(de)粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥(hui)疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再(zai)战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼(hu)，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送(song)亲善。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂(wei)长鲸。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
注释
⑵御花：宫苑中的花。
⑥槎（chá）；。蘖（niè）；树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
(20)耆(qí)、艾修之：国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。
175、用夫：因此。
（2）望极：极目远望。
(65)御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。
(6)无一卒之田：没有一百人所有的田亩。古代军队编制，一百人为"卒"。一卒之田,100顷。是上大夫的俸禄。
（18）贽币：古人见面时所赠送的礼物。贽币不通，喻没有往来。
赏析
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足(bu zu)为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民(ren min)所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦(de xian)歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
第一章以后各章，都是假托周文王慨叹殷(yin)纣王(zhou wang)无道之词。第二章连用四个“曾是（怎么那样）”，极有气势，谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰：“‘曾是’字，怪之之词，如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心，说：“明是‘彊御在位，掊克在服’，乃分作四句，各唤以‘曾是’字，以肆其态。然四句两意双叠，固是一种调法。”（陈子展《诗经直解》引）他的细致分析，虽是评点八股文的手段，却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后，指出这样做的恶果必然是贤良遭摒，祸乱横生。第四章剌王刚愎自用，恣意妄为，内无美德，外无良臣，必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”，颠倒其词反覆诉说，“无……无”句式的两次重叠，都是作者的精心安排，使语势更为沉重，《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林，为长夜之饮，周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害，曾下过禁酒令，这就是《尚书》中的《酒诰》。然而，前车之覆，后车不鉴，厉王根本没有接受历史教训，作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句，慨乎言之，令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高（皜）奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱，借古喻今，指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说，它既上接第四、五章，又承应第三章，说明祸患由国内而及国外，局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说，以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人，这儿责备他不用“旧”，这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣，所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人，尚有典刑（型）”，是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”，那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道，但他自己的德行又不足以使他做到这一点，因此国家“大命以倾”的灾难必然降临，这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听，没过多久，公元前841年国人暴动，厉王被赶出镐京，过了十三年，他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章，借谚语“颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢，不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的，可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远(bu yuan)，在夏后（王）之世”，出于《尚书·召诰》：“我不可不监（鉴）于有夏，亦不可不监（鉴）于有殷。”实际上也就是：“周鉴不远，在殷后（王）之世。”国家覆亡的教训并不远，对于商来说，是夏桀，对于周来说，就是殷纣，两句语重心长寓意深刻，有如晨钟暮鼓，可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理，但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离，这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦(de xian)歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
第一章以后各章，都是假托周文王慨叹殷(yin)纣王(zhou wang)无道之词。第二章连用四个“曾是（怎么那样）”，极有气势，谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰：“‘曾是’字，怪之之词，如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心，说：“明是‘彊御在位，掊克在服’，乃分作四句，各唤以‘曾是’字，以肆其态。然四句两意双叠，固是一种调法。”（陈子展《诗经直解》引）他的细致分析，虽是评点八股文的手段，却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后，指出这样做的恶果必然是贤良遭摒，祸乱横生。第四章剌王刚愎自用，恣意妄为，内无美德，外无良臣，必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”，颠倒其词反覆诉说，“无……无”句式的两次重叠，都是作者的精心安排，使语势更为沉重，《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林，为长夜之饮，周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害，曾下过禁酒令，这就是《尚书》中的《酒诰》。然而，前车之覆，后车不鉴，厉王根本没有接受历史教训，作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句，慨乎言之，令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高（皜）奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱，借古喻今，指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说，它既上接第四、五章，又承应第三章，说明祸患由国内而及国外，局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说，以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人，这儿责备他不用“旧”，这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣，所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人，尚有典刑（型）”，是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”，那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道，但他自己的德行又不足以使他做到这一点，因此国家“大命以倾”的灾难必然降临，这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听，没过多久，公元前841年国人暴动，厉王被赶出镐京，过了十三年，他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章，借谚语“颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢，不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的，可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远(bu yuan)，在夏后（王）之世”，出于《尚书·召诰》：“我不可不监（鉴）于有夏，亦不可不监（鉴）于有殷。”实际上也就是：“周鉴不远，在殷后（王）之世。”国家覆亡的教训并不远，对于商来说，是夏桀，对于周来说，就是殷纣，两句语重心长寓意深刻，有如晨钟暮鼓，可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理，但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离，这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
溥洽( 元代 )
收录诗词 (9595) 首
简 介
溥洽 （1346—1426）明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。
饮酒·其二
"翩翩出上京，几日到边城。渐觉风沙起，还将弓箭行。
铜鼓临轩舞海夷，百越酋豪称故吏，十洲风景助新诗。
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
京邑搜贞干，南宫步渥洼。世惟材是梓，人仰骥中骅。
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
海郡梅霪晴，山邮炎景曛。回翔罢南游，鸣唳期西闻。
箫韶太平乐，鲁山不虚作。千古若有知，百年幸如昨。
君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。
辋川闲居赠裴秀才迪
盗息无鸣鼓，朝回自走车。能令帝城外，不敢径由斜。
日暮两寂寞，飘然亦同归。"
远念尘末宗，未疏俗间名。桂枝妄举手，萍路空劳生。
一旬一手版，十日九手锄。
岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。"
体轻似无骨，观者皆耸神。曲尽回身处，层波犹注人。"
"嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
好事近·春雨细如尘
"凄凉沃州僧，憔悴柴桑宰。别来二十年，唯馀两心在。
咀嚼停金盏，称嗟响画堂。惭非末至客，不得一枝尝。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
不疑且不卜，二子安能谀。二子倘故谀，吾知心受诛。
宣扬隘车马，君子凑骈阗。曾是此同眷，至今应赐怜。
可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。
"旧宅谁相近，唯僧近竹关。庭闲云满井，窗晓雪通山。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
峡螭老解语，百丈潭底闻。毒波为计校，饮血养子孙。
宁知仲冬时，忽有相逢期。振衣起踯躅，赪鲤跃天池。"
有号于天，佥曰呜唿。咨尔皇灵，无替厥符。"
"弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。
支颐忽望碧云里，心爱嵩山第几重。"
"渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
小车行
"戈甲从军久，风云识阵难。今朝拜韩信，计日斩成安。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间，
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
劳君远问龙城地，正北三千到锦州。"
"当初造曲者为谁，说得思乡恋阙时。
"梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。
"兄弟尽鸳鸾，归心切问安。贪荣五彩服，遂挂两梁冠。
对酒春园作
"许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，
太行险阻高，挽粟输连营。奈何操弧者，不使枭巢倾。
沐浴含芳泽，周旋听佩声。犹怜广平守，寂寞竟何成。"
日暮且回去，浮心恨未宁。"
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
一落名宦途，浩如乘风船。行当衰暮日，卧理淮海边。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
角弓
我迁于南日周围，来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖，
念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。
贵相山瞻峻，清文玉绝瑕。代工声问远，摄事敬恭加。
"绿杨枝上五丝绳，枝弱春多欲不胜。
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
"风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，
汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。"
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
浪淘沙·九曲黄河万里沙
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。
"湖上收宿雨，城中无昼尘。楼依新柳贵，池带乱苔青。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土，唯有官家重作主。"
霜轻菊秀晚，石浅水纹斜。樵音绕故垒，汲路明寒沙。
天门九扇相当开。上界真人足官府，
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
老将行
行吟楚山玉，义泪沾衣巾。"
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
清风惜不动，薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶，仁慈久乃存。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
未遂挥金乐，空悲撤瑟晨。凄凉竹林下，无复见清尘。"
出城烟火少，况复是今朝。闲坐将谁语，临觞只自谣。
朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。岂是无巧妙，丝断将何施。
顾己宁自愧，饮人以偷生。愿为天下幮，一使夜景清。"
吴山青·金璞明
"飞泉天台状，峭石蓬莱姿。潺湲与青翠，咫尺当幽奇。
呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。
三千里外无由见，海上东风又一春。"
闲卧逐凉处，远愁生静中。林西微月色，思与宁家同。"
当寻无中景，不死亦不生。体彼自然道，寂观合大冥。
"江皋昨夜雨收梅，寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至，
柏悦犹依社，星高久照台。后凋应共操，无复问良媒。"
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健，殷勤把酒尚多情。