首页 古诗词 蝶恋花·满地霜华浓似雪

蝶恋花·满地霜华浓似雪

近现代 / 杨克彰

往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
.he chu zao chan bi .xi nan jiang shang feng .can yang guo yuan shui .luo ye man shu zhong .
.feng shi bu de zhi sheng ping .qi shi ming jun wang xing ming .
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
shi qing gui qu lu .ri fu bing lai shen .qian wan chang di liu .cong ta lan man chun ..
.ye ren guan qu shan zhong zhu .zi dao cheng lai men bu sheng .gong shu chan sheng duo que le .
.ji shui zi shan jiao .xi bo fen qian lai .hui huan yi gu zhuan .jie qu ru ying dai .
mo yan zhi shi ren chang duan .xu zuo fu yun xiang shang kan ..
tui sheng shi pin gai .mou shen sui lv chen .lie cheng chuan shang mei .wang jiu shui ning shen .
.shuang bin mo qi jin lao yi .yi bei mo xiao bian tao ran .chen lang zhong chu wei gao hu .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .

译文及注释

译文
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
让我像白(bai)鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们(men)的本心。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空(kong)凝聚着惨淡愁云。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到(dao)了当年楚囚(qiu)的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
主人不是驾着巾(jin)柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。

注释
(4)征衣:出征将士之衣。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
菱丝:菱蔓。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
耘苗:给苗锄草。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。

赏析

  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威(chu wei)王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观(ke guan)写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含(shi han)义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

杨克彰( 近现代 )

收录诗词 (7416)
简 介

杨克彰 杨克彰,字信夫,清淡水佳腊人(今台北市东园街)。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤着。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。着有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。

秋晚悲怀 / 王士元

鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。


元宵 / 杨川

"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,


咏新荷应诏 / 川官

"不值分流二江水,定应犹得且同行。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。


过故人庄 / 詹师文

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"


卖炭翁 / 慧净

暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。


长信秋词五首 / 顾衡

分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。


枫桥夜泊 / 姚升

绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 孔昭蕙

更说桃源更深处,异花长占四时天。"
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。


长命女·春日宴 / 刘苑华

幽人惜时节,对此感流年。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 徐定

见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"