首页 古诗词 侠客行

侠客行

南北朝 / 屠粹忠

"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"


侠客行拼音解释:

.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
zhi jiu gao guan xi .bian cheng yue cang cang .jun zhong zai fei niu .tang shang luo yu shang .
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
.yan bo she li zhi jia lin .yu dao jia lin ju que shen .
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .
.mao xu bing ling qi .yi jia tong shang bin .xian shan kong you miao .ju shi geng wu ren .
hui hui fa zhong yan .zhuo zhuo tan ling cai .dang xuan ji wu ji .zhong yin yi ting bei .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
xiang qu ge cheng que .jia qi lv cu qian .ru he ri xi dai .jian yue san si yuan ..

译文及注释

译文
追忆往日,漂泊不定(ding),走遍天涯海角,却毫无(wu)建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家(jia)。却恨悲凉的秋风不时(shi)吹起,南归的大雁缓缓地飞(fei)行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤(xian)能?
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这(zhe)满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚(ju)在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微(wei)有化作云霞的趋势。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
3、竟:同“境”。
⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
者:……的人。
伏:身体前倾靠在物体上。
⑶虚阁:空阁。

赏析

  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁(lao weng),处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎(zhe zen)不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮(che lun),在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍(ji kan)伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片(yi pian)广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑(lu qi)千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原(wu yuan)不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

屠粹忠( 南北朝 )

收录诗词 (6398)
简 介

屠粹忠 (?—1706)浙江定海人,字纯甫,号芝岩。顺治十五年进士,官至兵部尚书。康熙帝曾亲书“修龄堂”扁额赐之。有《三才藻异》。

送裴十八图南归嵩山二首 / 喻坦之

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,


青玉案·送伯固归吴中 / 陈琰

万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 姚康

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


少年游·戏平甫 / 聂节亨

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 施教

"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"


七发 / 刘必显

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"


送杨少尹序 / 陈应奎

晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,


红毛毡 / 净端

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
见《古今诗话》)"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。


秋至怀归诗 / 潘永祚

扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
长保翩翩洁白姿。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,


杂诗三首·其二 / 程戡

清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
白璧双明月,方知一玉真。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。