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杜蒉扬觯

宋代 / 王士龙

"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。


杜蒉扬觯拼音解释:

.wu zai chao tian zi .san xiang feng jiu liao .bian zhou fang chuo zhao .qing lun sui zhong chao .
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.hong e jing ran chun yuan shu .zvrong xin tu yu yan kai .
.nan guo jiu wu mei .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng peng hao .
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
.rui zuo chao qian gu .zhan en yu wan ren .di qian ju he ze .tong bai hu wei lin .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
.yin yin jian hua ge .ge he ying qing lin .shui tian qiu yan xia .shan si ye zhong shen .
.dong yuan shi zhe .gai yin yan zuo shi .ji li tan xuan .shi fan zi ran .yuan si dong yi .
li shan feng xue ye .chang yang yu lie shi .yi zi du bu shi .yin jiu si wan chi .
zuo tan gong huai luo .xing wen zai shu bei .he zhou jin yi qu .ning you ji chuan qi ..
shang ren fei xi zhang .tan yue shi jin qian .fu zuo yan qian ri .fen xiang zhu xia yan .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
lao he wu shuai mao .han song you ben xin .sheng chao nan shui jia .chou chang bai yun shen ..
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
qian qiao cheng ke zao .chu gu ci he chi .gu ying can wu dui .huai qun kong suo si .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .

译文及注释

译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声(sheng)鸣响不停。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在(zai)阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放(fang),没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  木兰决定替代(dai)父亲(qin)去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青(qing)海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣(rong)归,士卒返回故乡。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?

注释
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
[24]迩:近。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
34.夫:句首发语词。
沧浪亭,在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言,自然流畅的笔调,记述了沧浪亭演变的始末。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。

赏析

  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来(qi lai),做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么(na me)「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片(yi pian)(yi pian)。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨(ai yuan)之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

王士龙( 宋代 )

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简 介

王士龙 王士龙,字友夔。东莞人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,十年(一五八二)任电白训导,升教授。事见清光绪《高州府志》卷二〇、民国《东莞县志》卷四五。

襄阳寒食寄宇文籍 / 闾丘采波

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"


好事近·杭苇岸才登 / 钟离阉茂

"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
相思不惜梦,日夜向阳台。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。


上留田行 / 成戊辰

维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。


虞师晋师灭夏阳 / 乌孙杰

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。


韬钤深处 / 潜卯

"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
会寻名山去,岂复望清辉。"
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"


望岳三首·其二 / 山南珍

见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。


浪淘沙·把酒祝东风 / 微生秋花

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"


琵琶仙·中秋 / 公叔兴海

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 性阉茂

渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。


行香子·过七里濑 / 绪单阏

城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"