译文
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东(dong)西。他(ta)的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人(ren)为主旨,给全乡的秀才观赏(shang)。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又(you)过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
游(you)子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
怀着秋日的感伤无法(fa)入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
注释
⑺晚岁,即老年。迫偷生,指这次奉诏回家。杜甫心在国家,故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣,正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生,所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸,不是没有。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
76.裾:衣襟。
279、信修:诚然美好。