春晚书山家
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
海山不是吾归处，归即应归兜率天。"
"东溪泉一眼，归卧惬高疏。决水金沙静，梯云石壁虚。
何事书生走羸马，原州城下又添兵。"
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
想随香驭至，不假定钟催。"
春晚书山家拼音解释:
wei you bai tong di shang yue .shui lou xian chu dai jun gui ..
hai shan bu shi wu gui chu .gui ji ying gui dou lv tian ..
.dong xi quan yi yan .gui wo qie gao shu .jue shui jin sha jing .ti yun shi bi xu .
he shi shu sheng zou lei ma .yuan zhou cheng xia you tian bing ..
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
qing zhang li yi seng jia yuan .han xiang er bi jie juan jiu .qian yi zi wang tai sheng zun .
shen cang shu pian jiang gui qu .hong lv jin zhen xiu qu kan ..
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
yi de chang lou ren song ke .shen hong shan zi ying men shi .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
译文及注释
译文
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
丹灶早(zao)已(yi)生出尘埃(ai)，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
辛亥年冬天，我冒(mao)雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
都说每个地方都是一样的月色(se)。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食(shi)，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖(zu)父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
注释
96、帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。
217、相羊：徘徊。
③乱时：战乱时期。静时：和平时期。
⑷浦：水边。遥：《全唐诗》校：“一作远。”
博士：太常所属学官，掌古今史事待问及书籍典守。
⑨闻风：闻到芳香。
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍：飞奔而下的激流。
④曷：同“盍”，何不。饮食（yìn sì 印四）：喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
8、带围宽尽：指形体日渐消瘦。
赏析
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇(jing qi)。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪(cong xie)陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必(xiang bi)此诗亦是濡笔马上而作。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送(zeng song)桂花来表达爱慕之情。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景(qing jing)。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪(cong xie)陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必(xiang bi)此诗亦是濡笔马上而作。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送(zeng song)桂花来表达爱慕之情。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景(qing jing)。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
创作背景
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
守株待兔
"西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。"
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
忧在半酣时，尊空座客起。"
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。"
绮罗香·红叶
"孟家种柳东城去，临水逶迤思故人。
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
"小斋经暮雨，四面绝纤埃。眠客闻风觉，飞虫入烛来。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
愚者心还静，高人迹自同。无能相近住，终日羡邻翁。"
有时绕树山鹊飞，贪看不待画眉了。"
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
田园乐七首·其一
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
咏怀八十二首·其七十九
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
渡青草湖
夹岸罗密树，面滩开小亭。忽疑严子濑，流入洛阳城。
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
"巢岸南分战鸟山，水云程尽到东关。
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
举手一挥临路岐。"
疏影·咏荷叶
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
"江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬，
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
河传·春浅
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
坐想天涯去，行悲泽畔吟。东郊故人在，应笑未抽簪。"
且喜未聋耳，年年闻此声。"
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。"
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。"
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
无家别
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
"道同无宿约，三伏自从容。窗豁山侵座，扇摇风下松。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
湘月·五湖旧约
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
杂诗七首·其四
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
"一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"