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咏鹦鹉

近现代 / 汪极

片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
不堪兔绝良弓丧。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


咏鹦鹉拼音解释:

pian xue qiao ji lu .gu xiang juan nen he .ping lan kan ru hua .shi ting zhu zhi ge ..
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
yue guang you shi hui .wo xin an suo wang . ..han yu
he gui song shang yue .seng ru zhu jian yun .mo xi zhong xiao qing .cong jiao meng li wen ..
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
bu kan tu jue liang gong sang ..
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
fu xia shou zhu pei .hui deng shi bao zhuang .mo xian chun ye duan .pi si chu xiang wang ..
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我。
  不是国都而说(shuo)灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语(yu)说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹(cao)国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
这里悠闲自在清静安康。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
这里的欢乐说不尽。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪(lei)。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

注释
榆关:山海关,通往东北的要隘。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
⑶芋粟:芋头,板栗。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。
交加:形容杂乱。
(3)落落:稀疏的样子。
20.彰:清楚。
[63]“掘强”二句:《汉书·伍被传》记伍被说淮南王曰:“东保会稽,南通劲越,屈强江、淮间,可以延岁月之寿耳。”掘强,即倔强。

赏析

  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间(jian)既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人(shi ren)爱憎分明的美好心灵。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困(jiao kun)的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽(zhong jin)智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

汪极( 近现代 )

收录诗词 (4661)
简 介

汪极 生卒年不详。字极甫,歙州(今安徽歙县)人,昭宗时进士。《全唐诗》存诗1首。

花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 澄己巳

曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
戍客归来见妻子, ——皎然
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。


古香慢·赋沧浪看桂 / 戈春香

有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 乌雅阳曦

色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述


奉诚园闻笛 / 朱霞月

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。


酒德颂 / 那碧凡

江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。


新竹 / 锐己丑

身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 频诗婧

苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 费莫天才

纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概


木兰花·城上风光莺语乱 / 壤驷单阏

水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


醉公子·门外猧儿吠 / 勇乐琴

明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。