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凄凉犯·重台水仙

明代 / 周弘亮

"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
其功能大中国。凡三章,章四句)
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
.yi xian pu tao shu .qiu shan mu xu duo .guan yun chang dai yu .sai shui bu cheng he .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
luo hua rao shu yi wu ying .hui xue cong feng an you qing ..
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
.bai shou si gui gui bu de .kong shan wen yan yan sheng ai .
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
jiang shan yu shuang xue .wu chu jie feng yan .xiang qu cheng fei yuan .li xin yi miao ran ..
.kan hua sui guo nei .yi zhang ji xi bian .shan xian zao xiu shi .jiang qiao chun ju chuan .
.ming sou guo wu biao .dong fu ci xi bang .yi ru ying zhou yuan .shui yan xian lu chang .
zuo ge nai zhang shan .bi wu reng e jie .gan tan jiang wei shui .dui zhi kong duo duo ..

译文及注释

译文
  我常常乘着小船,穿着轻便的(de)衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长(chang)啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
  在器物(wu)上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华(hua)丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
(三)
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵(kui)花朝向着太阳开放。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。

注释
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
4.西出:路向西伸去。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
漫:随意,漫不经心。
[40]为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。

赏析

  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语(chu yu)》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明(xin ming)(xin ming)朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

周弘亮( 明代 )

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简 介

周弘亮 周弘亮,登贞元进士第。诗三首。

昔昔盐 / 李敬伯

"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。


登山歌 / 陆佃

适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


赠程处士 / 夏之盛

已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。


西江月·携手看花深径 / 焦贲亨

树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。


邹忌讽齐王纳谏 / 王以中

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。


论诗三十首·十四 / 张彦珍

暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。


同王征君湘中有怀 / 阳固

千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


咏竹五首 / 宋教仁

微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"


北门 / 李长郁

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。


咏竹五首 / 黄玠

湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
时光春华可惜,何须对镜含情。"