译文
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
仰脸望天,天空(kong)显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
我被放逐蛮荒能侥幸不(bu)死,衣食足甘愿在此至死而终(zhong)。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
穆王御马巧施鞭策,为何他要(yao)周游四方?
听说金国人(ren)要把我长留不放,
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才(cai)真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快(kuai)呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释
⑤白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
29.驰:驱车追赶。
⑶私书:指家书。杳:隐约貌。
5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
18.其:他,指吴起
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
[26]委蛇:亦作“逶迤”,连绵曲折。
〔辽夐(xiòng)〕辽阔遥远。夐,远。