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南歌子·天上星河转

先秦 / 薛昂夫

从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"


南歌子·天上星河转拼音解释:

cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .
bei ri dan feng wan mu chou .xiao yuan hui lang chun ji ji .yu fu fei lu wan you you .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .
gu se zhi jin bei di zi .ye ju he chu mi wang men .wen zhang cao zhi bo lan kuo .
hu ran feng zhi ji .shu yue ling guan fu .you shi shang shu lang .shou fu lai jiang hu .
.jiang ge yao bin xu ma ying .wu shi qi zuo zi tian ming .fu yun bu fu qing chun se .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
she li dong cheng jie .song qian bei di kai .wen jia chun se can .zhi fu gu ren ai .
.jin che deng long ri .bian cao zheng qi qi .jiu hao xun jun chang .xin chou ting gu pi .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
su su qu chao lie .yong yong yin di qiu .yi hui e chu shou .qian li zai fen you .
yuan jiao xin huang pi .qiu se you yu qi .lian lian feng shang xue .xian xian yun biao ni .
wang wang wu xin yun .you qi qian long chu .reng wen qi zu hou .fo zi ji diao yu .
.yu zhi ru dao gui .feng ye jian zhu hou .qie gan qian jin nuo .ning ci wan li you .
ri chu qing jiang wang .xuan he san lv chou .chun cheng jian song xue .shi ni jin gui zhou ..
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..

译文及注释

译文
好水好山(shan)还没有欣赏够,马蹄声就(jiu)已经催我速(su)归了。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
隔着门墙外面的(de)杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲(zhou)一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云(yun)消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
我用拘挛(luan)的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留(liu)住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。

注释
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
(4)辄:总是。
3.步:指跨一步的距离。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  全诗于凄清哀怨中(yuan zhong),具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一(zhe yi)联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的(feng de)信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚(shen hou)情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地(xi di)打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

薛昂夫( 先秦 )

收录诗词 (4225)
简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 斋丙辰

峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。


大车 / 森汉秋

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
只应结茅宇,出入石林间。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


送董判官 / 南门星

军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 仵丑

"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 张简君

呜唿呜唿!人不斯察。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。


咏同心芙蓉 / 怀雁芙

拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,


惜往日 / 郤湛蓝

"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。


送友人 / 万俟亥

"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。


除夜宿石头驿 / 澹台文波

"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。


秋浦歌十七首 / 穆南珍

生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"